1、 一九六Ο年 七十岁 仍任“中央研究院院长”。
2、 十一月 以国民政府代表团首席代表的身份，在伦敦出席联合国教育、科学、文化组织会议，制订该组织的宪章。
3、每一位文理人都会深切缅怀辛安亭先生为甘肃省教育事业建立的不朽功勋，追思和学习他为教育事业不懈奋斗的崇高品质和始终不渝的革命精神。
4、次日，开学典礼，新生又差点吓晕：那个给他看行李的老头竟然坐在主席台上。一问，他竟是北大鼎鼎有名的副校长，东方学大师季羡林。
5、 是年胡适五十岁。他老家安徽绩溪为庆祝这位在海外为国效力的“博士爷”５０岁大寿，由县长朱亚云出面，制作了一块“持节宣威”横匾，率乡绅们，浩浩荡荡送到上庄村胡氏宗祠悬挂，并将上庄村改名为“胡适村”。
6、吾以为文学在今日不当为少数文人之私产，而当以能普及最大多数之国人为一大能事。
7、批判主要针对他的思想，不针对个人。如果胡先生能回来，我们还是非常欢迎的，并且来去自由。
8、爷爷奶奶虽然已经故去多年，但心灵深处与他们相关的记忆，却像一坛陈年老酒，时时散发着特有的芳香，实际上，我的精神气质早已被爷爷奶奶熏染而成。无论时代如何快速变化，爷爷都将是我终生不移的学习楷模。在爷爷百年诞辰之际，谨以此文寄托对爷爷无限的感激之情，尽管文字实难表达此刻的心情，它却已成为我唯一可以选择的方式。再祝爷爷的在天之灵安息！
9、结果，胡适在美国任职期间却没有真正履行驻美大使的职责，除了出席过为数不多的几次公开活动外，基本没有为抗战做出多少贡献。相反，他在抗战最艰苦的岁月中却一心只惦记着个人荣誉，先后获得了多达36个荣誉博士头衔。失望至极的蒋介石曾在日记中这样记载:(胡适之的人生经历简介)。
10、顿时想到“今之古人”一词，虽有孺慕之心，也不敢想象会有亲炙(直接受到教导)的机会。
11、 十一月 月初回上上海。二十八日，全家搬至北平。
12、 一九五Ο年 六十岁 三月初 到华盛顿出席中华教育文化基金会会议，被推为该会干事长。
13、有什么事情是那个追求更好的自己想要去做的，如果要做，为什么一定是明天，而不是今天？不是现在，立刻，马上？
14、1910年，胡适有幸考取了公派留学的名额，利用这部分奖学金远赴美国留学，先后在康乃尔大学和哥伦比亚大学深造。期间，他除了学习相关专业以外，还尤其注重中西文化和古今文化的兼汇贯通，成为了这批留学生中的佼佼者。
15、回到国内后，他并没有像许多归国人士一样高调穿着西服、皮鞋。他总是一件长褂，带着一副眼镜，样貌随和，却颇负儒生气质。
16、希望大家把学堂当作学堂，做成最高的学术研究机关，在学术思想人格上作最大努力。
17、方先生看到这位出家人如此好学，就嘱咐他每周三下午去方府，由老师亲自指点他哲学入门的基本工夫。
18、在这样的机缘下，台大哲研所的学长游祥洲带我去方先生府上拜访，算是正式引见，比一般在课堂上听课的师生关系要深了一层。
19、胡适在美朋友众多，声望极好，常常受邀出席活动，发表演讲，以至接受一些大学的名誉学位。对此，在一些人看来，胡适是不务正业，有玷职守。
20、 我再举现在人人嘴里挂着的“过激主义”做一个例：现在中国有几个人知道这一个名词做何意义？但是大家都痛恨痛骂“过激主义”，内务部下令严防“过激主义”，曹辑也行文严禁“过激主义”，卢永祥也出示查禁“过激主义”。前两个月，北京有几个老官僚在酒席上叹气，说，“不好了，过激派到了中国了。”前两天有一个小官僚，看见我写的一把扇子，大诧异道：“这不是过激d胡适吗？”哈哈；这就是“主义”的用处！ ，我因为深觉得高谈主义的危险，所以我现在奉劝新舆论界的同志道：“请你们多提出一些问题，少谈一些纸上的主义。”
21、为了实现自己的理想和目标，胡适有意识地从各个方面训练自己。
22、方先生曾说：“林语堂宣称谁若是保存有辜鸿铭所英译的《论语》，愿意借他一阅的，他愿意磕头感谢。我这里就有此书，可以让他磕头来借。”
23、那已死的文言只能产出没有价值没有生命的文学，决不能产出有价值有生命的文学。
24、一位做科技报道的记者朋友跟我说，有时候在他们报道过的新产品或新模式的后面，经常会看到有不少人惊叹或感慨自己也曾有过相同或类似的想法。
25、他固然熟读《论语》，但是更喜欢由《易传》去理解儒家的生命精神，并且提出“生生之理”、“爱之理”、“旁通之理”、“化育之理”等极为正面的语词，去描述孔子的思想。
26、最终，胡适还是在大陆和台湾之间选择了后者，于1958年抵达台湾担任了中央研究院院长。台当局欢迎他的阵势虽然十分壮观，但蒋介石却并没有对他予以重任，好比一尊泥菩萨似的供了起来。
27、1922年创办《努力周报》，提倡“好人政府”。1928年与徐志摩等创办《新月》月刊。1932年主办《独立评论》后，政治上依附了国民d当局。1938年出任国民参政会参政员、驻美国大使。1942年交卸大使之职，仍在美国从事研究和讲学。
28、内容简介：全书整体上分为近现代和当代、古代、外国名家三部分。在每一位入选课本篇目的作者名下编选各类体裁的文章，包括诗词、散文、小说等，使读者尽览经典文章，全方位感受课文所传达的文化信息。
29、想爱的人没有爱，想去的地方没有去，想抓住的机会没有抓住，想孝敬的爸爸妈妈也已经不在。
30、方先生在抗战期间，避居重庆，就近购取寺庙所印的《华严经》阅读。每次空袭警报响起，他就随手带一本佛经躲警报，坐在防空洞靠门还有光亮的地方，专心思索经文中的道理。
31、胡适身受两种文化熏陶，有很好的学术训练，经过多年的学术经验积累，本可有一个再创造的时期，取得更大的成就。但他生长于大动荡的中国，又身为知识界的领袖，不可能完全专心于学问而不问政治。结果是被政治激流冲到寂寞的角落，而学术上亦再无创造性的成绩。
32、 “这样的人，涛涛天下皆是也。但是，现在却偏偏把我“打”成泰斗。我这个的泰斗又从哪讲起呢？”
33、至于他以道家作为“生命情调”，则是就其面对人生的各种遭遇而言。
34、我时常在想，我至今没有走上人生巅峰，大概是因为得了拖延症晚期不治之症。
35、对于胡适的成长有重要意义的，还有一个方面必须提到，那就是广泛参与各种社会活动。胡适参与过许多团体、俱乐部的活动。他还主动出面组织过一些团体。在团体中，胡适曾先后担任过一些重要职务。比如他曾担任过世界学生会康奈尔大学分会的会长。由于屡次在精英荟萃的场合有不凡的表现，胡适不但成为中国学生公认的领袖，而且成了美国学生界的一个著名人物。
36、那时候的我为了推迟写论文，可以刷一整天微博，甚至把宿舍卫生打扫了，或者约着同学，以“备考期间补充营养”的名义，一起出去胡吃海塞。
37、只见方先生手拎一个大型公事包，由学生开道挤进教室，站上讲坛之后，神闲气定地说：
38、 七月 在芝加哥演讲“中国文化的趋势”。是月中，中华教育文化基金会第九次年会聘他为国立北平图书馆委员会委员长。
39、 一九四六年 五十六岁 六月一日，由美国动身回国。
40、 〔著〕《章实齐先生年谱》 (姚名达订补)(上海，商务印书馆，一九二二年)
41、胡适之啊胡适之！你怎么能如此堕落！先前订下的学习计划你都忘了吗？子曰：“吾日三省吾身。”……不能再这样下去了！
42、心理学实验表明，从长期角度上来讲，满足自己一时的情绪需求，会降低一个人的自我满足感和幸福感，想想因为玩乐休闲而拖延了工作后自己的负罪感和焦虑感就知道了。
43、如果还不能彻底摆脱拖延症，至少也不要让拖延症彻底吞噬你。
44、 一九四五年 五十五岁 四月二十五日，出任国民政府代表团表之在旧金山出席联合国制宪会议。
45、2018年，恰逢纪念改革开放40周年和兰州文理学院升本5周年。为更好地回顾学校历史，讲好属于兰文理人自己的故事，学校d委宣传部和大学生记者团特推出系列栏目(文理故事)。本栏目将通过一位位讲述人对于自己亲身经历的回顾，带我们走进那一段段尘封在历史中的往事。
46、正是以胡适这些“沟通新旧两个艺术时代桥梁”的前“五四”白话诗为标志，中国诗歌结束了其几千年来在古典形态里的发展变化，初步确立了中国诗歌新的艺术形态，转换了中国诗歌古典与现代的题型，开始了一个伟大的“新诗纪元”。经过几十年的演进，汉语抒情诗的本文结构形态发生了整体锐变。戏剧方面，胡适不仅与罗家伦合译了易卜生的《娜拉》，而且自己创作了戏剧《终身大事》。胡适的戏剧翻译和创作是不可分割的，翻译使胡适吸取了外国戏剧的养分并创造出中国第一部现代意义上的话剧。
47、爷爷人生经历丰富，同学和朋友甚多，且大多位居要职。爷爷和他们的来往多属精神交往，或通信或交谈，完全没有利益关系。爷爷多年在大学担任领导工作，不论是在师大还是兰大，总是有不少教员和他往来密切，他们常到家中和爷爷聊天，基本上都是学术探究，而且说完就走，从不留饭。爷爷也常去一些教员家，情况与他们来家一样。我记得爷爷在家里多次说过类似的话，大意是作为一个大学的领导，一定要了解知识分子的特点、真正关心他们，尤其是不可求全责备，这样才能充分发挥他们的才能。
48、老师听后，羞得面红耳赤，好在胡态度谦恭，不至于让老师无地自容。老师惊异地问，你读过《易经》？胡适点头。又问他还读过什么书。胡适说还读过《诗经》《书经》《礼记》等书。一个13岁的孩子就读过那么多书，让先生更吃惊。于是，他让胡适以《孝悌说》为题写一篇作文，胡适很快就完成，先生看后，赞不绝口，在先生的大力推荐下，胡适立即升到了第二班，连跳三级。