1、乔口镇，湘江北去，流经望城区境末尾。历史上水运发达的年代，有“长沙七万户，乔口八千家”之称。如今，这里为全省重点建设城镇，以“渔都”闻名。
2、“曰：遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之……”
3、《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
4、精美的瑶席玉瑱压四方，摆设好祭品鲜花散芳香。
5、2017年端午，溆浦县大江口举行了一场龙船大赛。35支龙船，2000多名参赛选手，两天角逐，大江口镇白沙村三连冠。这里龙船比国内外传统龙舟长近一倍，船上还往往站立男扮女装的民间艺人，放铁炮，吹唢呐，既鼓劲，又带表演娱乐性质。
6、2000多年来，不断有人在读他，思考他，试图理解他，传承他。无数普通的乡民，或许不知道屈原的名字、他与端午的渊源，却在世俗节日仪式中接收到他的影响，或者如桑植采粽叶的山民，直接受惠于他。
7、屈原屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”)，被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。
8、身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
9、 沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞》
10、 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞》
11、沅水在屈原笔下记述很多，也可能是如今海内外有关他遗址最丰富的一条河流。
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13、《楚辞》——战国时期，楚国诗人屈原创作了一种新的诗歌体裁——楚辞。《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
14、清末王闿运评价称“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家；李贺、商隐，挹其鲜润；宋词、元诗，尽其支流”，足见其非同凡响的崇高地位和悠悠不尽之深远影响。
15、这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰，秋天供以菊，人们多么希望美好的生活能月月如此，岁岁如此。于是，大家从春供到秋，以时令之花把美好的愿望总告于众神灵，并许以长此不绝以至终古的供奉之愿，表达人们敬神事神的虔诚之心。
16、沈从文1930年代写下的散文《箱子岩》，今属辰溪县境。对于沈从文而言，沅水是孕育他经历、灵感与作品的生命之河。在描写箱子岩划龙船的独特风俗后，他喟然感叹这条长河对屈原、对中国读书人、对中国文学的意义：
17、以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
18、年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。
19、而宜昌的文人雅士也会邀约到一起，拜月、观月、吟月，赋诗对联，一展抱负情怀，留下辞章墨宝。还有土家山寨的女儿会——男女青年自由结交，对歌言情，约定终身……
20、61岁的谭国洪是三闾骚坛诗社常务理事。他告诉记者，发轫于明末清初的骚坛诗社，是地地道道的泥腿子诗社，数百年来，诗社都要举行端午、中秋诗会，“我们传承的是屈原伟大诗魂。”
21、《示儿》宋·陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
22、把我的玉环抛向江中，把我的佩饰留在澧水畔。在流芳的沙洲采来杜若，想把它送给陪侍的女伴。流失的时光不能再得，暂且放慢脚步逍遥盘桓。
23、举鼓槌敲得鼓声咚咚响，疏节奏缓拍节声调安详，
24、 如果说，巫傩唱词是中国最早的现代派诗歌，那么屈原独创的骚体诗则是中国最早的文人现代派诗。
25、什么鸟聚集水草中，鱼网为什么挂结在树梢之上。
26、语言别具一格，句式以四言为主，不用语尾助词，四句一节，每节一韵，节奏音韵自然协调。
27、合着音律配着节拍真和谐，众神灵也遮天蔽日全驾到。
28、《春江花月夜》沿用陈隋乐府旧题来抒写真挚感人的离别情绪和富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律婉转悠扬，完全洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。
29、台湾诗人古月流着热泪诵读诗篇。湖北日报图片
30、少司命你在空中盘旋降临，我越过空桑山将你紧跟。
31、“当时我心想：多古怪的一切!两千年前那个楚国逐臣屈原，若本身不被放逐，疯疯癫癫来到这种充满了奇异光彩的地方，目击身经这些惊心动魄的景物，两千年来的读书人，或许就没有福分读《九歌》那类文章，中国文学史也就不会如现在的样子了。”
32、澧水的重要源头在张家界桑植县，端午节前，这里的老百姓纷纷上山采摘野生的青翠粽叶，交由当地号称“中国最大的粽叶专营公司”销往海内外，为端午及其他时节包裹粽子提供上等鲜叶。这个县共有26万亩天然粽叶，每年近7万农民可从中获得收入。
33、 屈原在诗中点明《天问》是在明月洞中所写。
34、前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。
35、 虞愚先生更是认为，“《山鬼》中描写辰沅的景色……与《涉江》写溆浦的景色……可以说是表里相映的了。”
36、桃江一位对当地历史文化熟悉的人士告知，除了天问台遗址，桃江还有三闾桥、屈女墓等遗址。“他在桃江呆了十二年多，写了《天问》《三鬼》《九歌》等名篇。”
37、实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
38、 俞平伯先生也曾指出：《山鬼》、《天问》、《涉江》三首诗里的景物描写，“写景阴森逼人，完全相似，若无真实的生活，恐不容易写到这样。所以我相信‘九歌’也是屈原晚年被放沅湘间所作。”
39、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
40、纪念在汨罗江，在湘江，在沅水，在澧水，在资水，在清香的粽子中，在竞发的龙舟前，在打开的课本上，在诵读的诗行里，在你我的心灵间中的屈原。
41、此文出自战国时期楚国大诗人屈原《九章·橘颂》。