1、大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。(关于书的四字成语)。
2、南辕北辙：辕：车辕．辙：车轮通过留下的痕迹．本要往南边去却驾车向北．后用“南辕北辙”比喻行动和目的截然相反。
3、九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
4、出处：《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
5、弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
6、释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
7、万象更新：万象：宇宙间的一切景象。更：变更。一切事物或景物都更换了新的面貌。
8、后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
9、释义：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
10、狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬义)
11、安然无恙：安然：平安；恙：病。彼此友好地相处。
12、出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
13、书不尽言-言必有物-物薄情厚-厚此薄彼-彼倡此和-和蔼近人-人不聊生-生搬硬套-套头裹脑-脑瓜不灵-
14、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
15、迎风引吭：迎着风高歌，形容歌声雄宏而有力量。
16、形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学乎？’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”
17、出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
18、(典故)闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》
19、耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
20、苍翠欲滴：苍翠：深绿色．形容繁茂的草木生机盎然，呈现出浓弄的深绿颜色，就像将要滴下来一样．
21、形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
22、万象更新：万象：宇宙间的一切景象。更：变更。一切事物或景物都更换了新的面貌。
23、养尊处优：养：生活；尊：尊贵；处：居于；优：优裕。指处于尊贵地位，过优裕生活。本文指处在众手指簇拥呵护下的优裕环境。
24、汗牛充栋：形容书籍极多。(汗牛：牛累得出了汗。充栋：堆满了屋子。)
25、截然不同：截然：恨分明的、果断分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。本文指除夕夜的“闹”与正月初一的“静”形成鲜明对比。
26、焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。
27、坐以待旦：待，等待;旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。
28、释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
29、鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。形容人工技艺的精巧。
30、如愿以偿：如：按照，适合。愿：愿望。偿：满足。指愿望得到实现。
31、不知所措：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
32、蜂拥而至：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
33、出处：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
34、出处：《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
35、滔滔不绝：滔滔：连续不断的样子。绝：完结。形容话多连续不断，没完没了。
36、(成语故事)东晋时期，书法家王羲之年轻时很有才华，太尉郗鉴很器重他，想把女儿嫁给他，于是派人向王羲之伯父王导求亲。王导领来人到东厢房去看，只有王羲之独自敞着衣服，露着肚子躺在东床上吃东西。来人回去向郗鉴汇报说东床坦腹的就是。
37、“书香门第”读音：shūxiāngméndì
38、目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。