1、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。
2、明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫惟道，善贷且成。
3、处理困难的事情必然从容易处下手，处理大事也必须从细微处开始。所以，圣人从不好高骛远，而是大处着眼，小处做起，认真做好每一件小事，从而成就了大业。
4、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经·第四十一章》
5、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。(道德经名句)。
6、(译文)人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
7、(名句赏析)：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
8、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
9、 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
10、学到的知识少，反而能够有所收获，学到的多，反而会使人产生迷惑。这句话是指学习，应当能够专而不应当繁杂。
11、第10章生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。(道德经名句)。
12、(名句赏析)：合抱的大树，是从幼芽发起，九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。
13、——老子《道德经》道德经中比较经典的句子随便什么都可以,只的比较有镜花水月7o圯：你好。
14、所以，老子的“无私”不是假“无私”，老子所提倡的行道而不是阴谋。
15、绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
16、第60章治大国，若烹小鲜。《道德经》经典名言名句篇有无之相生，难易之相成，长短之相刑，高下之相盈，音声之相和，先后之相随，恒也。
17、“功成身退”是一种大智慧，它启示我们，当我们有功时千万不能居功自傲，更不能动不动就拿“想当初怎么样怎么样”来说话，否则就会招来不必要的麻烦甚至是危险。功成身退可以保全自身，这是老子教给我们的又一个大智慧。
18、 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
19、花草树木，山川河流，一切自然万物，本来就是和谐共存的一体，如果非要定出个善恶美丑的标准来，那就会打乱这个平衡，造成不和谐了。
20、 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
22、(译文)少发圣言号令扰民，就可以任运自然。
23、(解释)大家都认为惧怕的东西，你也不得不害怕。
24、其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。
25、(译文)善于建立自身道德的人不会动摇，善于秉持自身道德的人不会丧失信心。
26、善于带兵打仗的人，不崇尚勇武；善于指挥作战的人，不会轻易被激怒；善于克敌制胜的人，不与敌人争一时高低；善于用人的人，对人总是表示谦卑。
27、一诺千金，言出则必行。遇事思虑周详，才能成竹在胸，成就大事。
28、大意：善良的人不自我辩解，自我辩解的人不善良。可能大家不是太理解这句话，我们也可以这样来理解，行不言之教，为善之人不讲己是善，而到处炫耀唯恐大家不知道这是善的，这样反而就不善了。
29、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物答；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。道德经中的名句第一章道可道，非常道。
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