1、29)这座府邸本是南宋光王府，内里亭台楼舍，花园小湖什么的挺有雅意，杨晓峰知道耶律楚材附庸风雅，特意给留了。
2、近义词：真才实学、学富五车、才高八斗、才华超众、文采四溢、才华盖世。
3、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自已改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。(艾：治理，惩治)
4、中国吉林网宣称，“官员阅读此书，领悟初心使命。学者阅读此书，顿悟平安哲理。商贾阅读此书，企业平安无虞。民众阅读此书，安享世间太平”。
5、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。(附庸风雅造句)。
6、1充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。
7、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。
8、11)韩国城原本由喝酒带动的夜生活，因为卖咖啡带来一点附庸风雅的气息，已经成为这个地区实际上的乡村俱乐部。
9、1噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。
10、柏拉图虽然在作品中贬低“讲故事”，但这并不表明柏拉图认为“讲故事”毫无价值。事实上，柏拉图认为讲故事仍有价值，但其价值低于哲学论证。柏拉图认为，能用讲道理的方式说服人，就优先用讲道理的方式说服人。如果道理讲完了对方还因为愚钝没听明白的话，就再试试讲一个隐含了这个道理的故事。看看能不能再用这个故事感染他。先讲道理，后讲故事，《理想国》、《斐多》都采用了这样的行文结构。
11、“西安火车站北站平安、郑州火车站东站平安、上海虹桥火车站平安……”整本书以“XXX平安”造句，吉林省公安厅党委副书记、常务副厅长贺电所著《平安经》一书在网上引发讨论。
12、指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”列句：本来就是个大老粗，你又何必附庸风雅！
13、1沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。
14、清钱泳《履园丛话·谈诗·以诗存人》：“文坛耻说为偏将，酒国甘居是附庸。”
15、墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是风庸附雅罢了。
16、风庸附雅是附庸风雅的误用，释义：附庸：依傍，追随。 风雅：泛指诗歌。
17、这里曾经是抗美援朝老战士们生活奋斗的地方在从林深处的民宅轻轻一推墙上的照片会告诉每一位造访者战场归来的勇士们也是天下第一松的守护神
18、春天气候宜人，空气清新，天空晴朗。太阳已经升高，也更加温暖了。它的万道金光愉快地亲吻着万物，亲吻着我们的面颊，那么温柔，那么亲切，就像是妈妈爱抚儿女一样温柔敦厚！
19、自《平安经》流传到网络上后，也引发诸多质疑，主要体现在三方面：文本内容、价格以及如何出版的。
20、31)白水将手中的泥金彩绘扇子轻轻摇动两下,大理炎热,儒生们都喜持着扇子四处显摆,当真是显示风liu,附庸风雅的必备装备。
21、他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是附庸风雅罢了。
22、顺便提一句，落于“讲故事”和“讲道理”之间，处于“中间环节”的教育是体育。
23、邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原来的技能。(多用作贬义词)
24、苏格拉底第二次解读这个梦，把解读的注意力放在了“创作(poiei)”这个动词上，认为梦中其实是特指“我们这里常见的教育(dēmōdēmousikē，dēmōdē是“适合大众的”的意思，其词根dēmō是“大多数人”的意思，含有贬义)”。古希腊那会儿常见的教育形式，也就是古希腊的传统教育形式，也就是以神话、故事、寓言、传说等“创作”进行的教育。
25、1暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行活动(多指男女不正常行径)
26、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。
27、茶会走近了我们，似乎又远离了我们。它并不高冷，只是有人错误的将它当成附庸风雅的谈资。诚然现在我们接触茶会的机会并不多，但并不妨碍我们在严冬或酷暑时候约几个朋友，狂放的来一场茶的狂欢。
28、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识。”
29、24)他自小在商贾贸易上颇有天份,但读书却是不成,惟其如此竟渐渐养成了附庸风雅的毛病。
30、向往田园生活的亲们在这里你不用钱多多也不必浓妆艳抹简衣素食~与民共乐逍遥自在~天人合一
63