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奈何桥孟婆汤彼岸花忘川河【100句文案】

来源:个性说说 发布时间:2023-02-11 14:00:39 点击:59次
首页 > 个性说说 > > 奈何桥孟婆汤彼岸花忘川河【100句文案】

一、忘川河奈何桥孟婆图片

1、悠悠梦里情思绕,寒月风中上碧霄。

2、河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,总是在桥梁上下或左右桥头,为自己寻找替身者,以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住,拖入污浊的波涛之中,为铜蛇铁狗咬噬,受尽折磨不得解脱。

3、在民间,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花。而它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做死人花。一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。

4、黄泉路边彼岸花,奈何桥上孟婆汤,阎罗殿生回生草

5、千年之后若心念不灭,还能记得前生事,便可重入人间,去寻前生最爱的人。奈何桥边有块青石叫三生石,三生石记载着每个人的前世今生,石身上的字鲜红如血,最上面刻着四个大字“早登彼岸”。

6、 千年之中,你或会看到桥上走过今生最爱的人,但是言语不能相通,你看得见他,他看不见你。

7、在《灵魂摆渡·黄泉》里,说孟婆汤是由八味药引熬成,分别是“一滴生泪,二钱老泪,三分苦泪,四杯悔泪,五寸相思泪,六盅病中泪,七尺别离泪,第八味是孟婆的一滴伤心泪”。单是看这些药引,我们下意识地就会给孟婆汤打上“不简单”的标签。

8、值得注意的是,在诸多记载中,孟婆都与风有关,故此,《康熙字典》(张玉书,清)引《南越志》:飓母卽孟婆,春夏闲有晕如虹是也。又李西涯讥许氏从具,谓具四方之风,乃北人不知南人之□,误以贝为具耳。

9、到了两大史诗即《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》时代(约公元前400年一公元200年)死亡之主阎摩有了很大变化,相貌威严可怖,红眼睛,黑皮肤,手持正义之杖,用之对一切凡人进行公正的判决:将善者送往极乐世界,将恶者投入地狱。在史诗中有对地狱的详细描绘,恶人要被扔进滚热的河中,剑树刺其肌肤,还要趴在斧刃上遭受磨难……

10、前世与谁情缱绻?来生是否又相逢!

11、在文末,我也送大家一碗“诗汤”吧,就是宋朝儒客大家朱敦儒的《西江月•世事短如春梦》:

12、在中国的神话传说中,人死之后要过鬼门关,经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。忘川河上有奈何桥,奈何桥边坐着一个老婆婆,她叫孟婆,要过忘川河,必过奈何桥,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世。

13、三生石:“三生”源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。

14、搞笑漫画:小伙深夜出去偷鸡,无奈遭遇阻拦,还好够机智!

15、阴司有座孟婆庄,绝色女子卖茶汤。来人吃得汤和水,三十五天不清爽。

16、这说明什么呢?除了新奇之外,就是创意者对人性的深刻了解和掌握了。

17、历史上关于孟婆的真实身份,出现最多的通常有三种说法:

18、这些说法众说纷纭,给孟婆这个人物赋予了更多的神秘感。

19、这世间有一处,彼有死境,魂之归路,足八百里,无花无叶,黄沙遍地,延绵流潋,此处便是黄泉。

20、来生再见今生的最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,受尽折磨,等上千年才能投胎。但是,千年里你在河里受尽折磨,却只能眼睁睁看着你的爱人一次次过桥却无法相见,千年之后,他(她)已不记得你,你可能也已不是他(她)的最爱......喝下孟婆汤,就死心塌地的进入阴曹地府,投胎重新做人了求采纳

二、奈何桥孟婆汤彼岸花忘川河

1、正是基于人们的这种好奇心,有人便脑洞大开,在郑州万达广场卖起了“孟婆汤”,并且,用这种特有的“汤”,在一夜之间爆红网络!据我观察,从今天下午到现在,有关郑州万达“孟婆汤”的视频,已经霸屏了许多网络平台。

2、一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆,只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前尘往事的孟婆汤。所以,走在奈何桥上时,是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻,很多人还执着于前世未了的意愿,却又深深明白这些意愿终将无法实现。

3、人死后经过奈何桥,在望乡台上看人间最后一眼,喝碗忘川河水煮的孟婆汤,那些爱过的人,无法放下的事,那些滚滚红尘中数不清的悲欢离合,都会随着孟婆汤的缓缓入喉,永远凝固于奈何桥上。

4、孩子,不要想不开,生活是美好的,你年纪轻轻,以后的路还长着呢,但是你既然有需要,叔叔就在这里为你骚诗一首:生死黄泉路迢迢,孤影徘徊魂渐消;浮望三生石前世,今日有过奈何桥!

5、十王曰:“既然如此,今公主地府皆已游过,可着二十四对幢幡送公主过奈何桥,引到密松林尸所,着他还魂,往升上界。”阎君与六曹俱在孟婆亭作别而去。

6、喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着,待抬眼一看,发现原本貌美迷人的美女和老婆婆都成为僵立的骷髅。走出门外一看,原先的雕梁画栋尽成朽木,如置身荒郊野外,并忘却生前一切事物。就在惊慌失措、痛苦不已的当头,忽然大哭堕地,成了一个甚么都不知道的小婴孩。

7、喝过孟婆汤,能忘掉尘世间的苦与愁,哀与乐

8、奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点,关于此桥,存在两种流行的说法,一种叫做奈河桥,另一种叫做奈何桥。一说因地府有河名为奈河,一说因为汉语中"无可奈何"之意,刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。

9、相传有一条路叫黄泉路,有一条河叫忘川河,河上有一座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生,我们走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝碗忘川河水煮的孟婆汤。那些爱过的人,那些无法放下的事,那些滚滚红尘中数不清的悲欢离合都只会随着“孟婆汤”的缓缓入喉,永远凝固于走在奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然回眸间,化做缥缈云烟,淡然散去。是一世匆匆的悔恨?是阴阳永隔的遗憾?还是挥刀斩袖的诀别?都已然不再重要了。

10、阎罗不肯放,说已经碾成碎末,孟姑将真相和盘托出,原是她下的咒在这秀才身上,阎罗看她有着等法术,查了她三世前生,才知道本是女娲造人的回生草,却被遗漏天机,这神草可治人回魄收魂,不长于天下,不长于地上,已经绝迹,却在地府的奈何桥留了最后一株,并且成精,看透太多轮回转生,哀气震天,爱痛不断,仇恨相加,终于洗了草命做了人形,只为苍生少点痛苦。

11、游遍阴司过奈何,狱囚冤债尽消磨。孟婆亭下相分手,飒飒仙风鼓太和。

12、当然,为了来生再见今生最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,等上千年才能投胎。

13、在中国民间传说中,人死亡后魂都要过奈河桥,善者有神佛护佑顺利过桥,恶者被打入血河池受罪。此桥险窄光滑,有日游神、夜游神日夜把守,桥下血河里虫蛇满布,波涛翻滚,腥风扑面,十分可怕。

14、《历代词话》(王弈清,清):

15、圆泽禅师和李源的故事流传得很广,到了今天,在杭州西湖天竺寺外,还留下一块大石头,据说就是当年他们隔世相会的地方,称为“三生石”。

16、忘川河上有一座唯一的桥叫做奈何桥。 奈何桥尽头有个望乡台,望乡台是最后遥望家乡和亲人的地方。在忘记今生一切的记忆前,在脱胎换骨重新做另一个人之前,你可以在这里,最后望一眼你的爱恨情仇,你的魂牵梦绕,你今生的最爱的人,你来世还想等待的人。

17、人死了,阴间怎么走?在中国的神话传说中,人死之后要过鬼门关,经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。

18、我也是刚刚在抖音上看到,在郑州万达广场,有人开始摆摊售卖“孟婆汤”!据称,引来了大批的外地网友前往郑州品尝“孟婆汤”的味道。

19、第二种说法是: 孟婆为西汉时期的一孟姓女子,她不念过去未来,只是一心劝人向善,后来她入山修行,直至后汉,她死后天帝命她为幽冥之神,让她主管消除鬼魂的记忆。后人不知其名,只知她姓孟,就唤她为孟婆。

20、过里的汤就叫“孟婆汤”!传说中人死后要喝的汤。其材质据说是鬼魂加上俗世的药材,熬出甘、苦、辛、酸、咸五味;又以八泪为引:一滴生泪,二钱老泪,三分苦泪,四杯悔泪,五寸相思泪,六盅病中泪,七尺别离泪,加上一点孟婆的伤心泪!喝了之后,让鬼魂忘却前世记忆,什么爱恨情仇、兴衰荣辱,都成空白,然后,好没有任何留恋和不甘地,去转世投胎!

三、忘川河孟婆汤奈何桥

1、搞笑漫画:老杜装作按摩师暗杀美女,没想到一个失误害死了自己!

2、在中国民间传说中:人死亡后魂都要过奈河桥,善者有神明或佛护佑顺利过桥,恶者被打入血河池受罪。《酆都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写:“……桥分三层(或三座),善人的鬼魂可以安全通过上层的桥,善恶兼半者过中间的桥,恶人的鬼魂过下层的桥,多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中,被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时,香客争以纸钱或铜板掷入池内,并以炒米撒入池中,以为可以施给饿鬼。许多老年香客,喜欢从上走过,以为走过此桥,死后可以免去过奈河桥之苦。”

3、随着佛教的中国化,阎王也开始中国化,并演化出了“十殿阎君”的说法。在小说、戏剧中的阎王,也摆脱了印度的形象,而变成了中国古代帝王的形象。黑白无常与孟婆黑白无常是基层的勾魂鬼吏,《地藏菩萨发心因缘十王经》中说:“阎魔法王遣阎魔卒,一名夺魂卒,二名夺精鬼,三名缚魄鬼,即缚三魂至门关树下。”最初的鬼吏有三个,形象也不是很可怖,甚至被塑造成有同情心、有人情味。在清代笔记小说中,无常鬼吏开始变得可怖起来。

4、更不能到阴间,只能再黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到阴间报到,听候阎罗王的发落。在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。又因其红的似火而被喻为“火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

5、忘川河上奈河桥,奈河,奈何,奈若何!

6、望乡台旁边有个老人,叫孟婆,手里提着一桶孟婆汤,每个人都要走上奈何桥,孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤。孟婆汤是一锅普通的汤,只因为加了一味叫“遗忘”的调料,喝下去就会忘记今生今世。一生的爱恨情仇,一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净。

7、传说,很久很久以前,一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华,也就是彼岸花,它的花香有一种魔力,可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。

8、总而言之,随着地摊经济的到来,会有许多人加入到地摊经济的营销大军当中。因此,竞争会越来越激烈,倘若自己的地摊没有营销创意,也是很难赚到钱的。如果自己能够另辟蹊径,那么,一定能够在摆地摊的过程中赚一个盆满钵满,否则,还是别摆地摊了,不但受罪,而且,还赚不到钱呢!但愿大家都能够从“孟婆汤”的营销模式中得到启发,从而使自己的地摊生意更加红火!

9、上联:奈何桥痛饮孟婆汤笑中带泪

10、他们守候了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为开花的时候,就没有叶子,有叶子的时候就没有。他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。

11、《谐铎》(沈起凤,清):

12、断肠草是葫蔓藤科植物葫蔓藤,一年生的藤本植物。其主要的毒性物质是葫蔓藤碱。其中最富盛名的就是马钱科钩吻属的钩吻。钩吻的根部含钩吻碱(葫蔓藤碱等,在离开泥土时略带香味,但多闻会令人产生晕眩感。钩吻的叶则含钩吻碱甲、辰等。当中又以钩吻碱子含量最高,而钩吻碱寅则毒性最烈。

13、回首时分终不悔,今生不过奈何桥!

14、顿时就无法自持,完全失了得道高僧的风度。而且还对清一说,让这孩子伺候自己。想着这清一也养这孩子十几年,完全当自己的女儿一般,怎可舍得?结果这禅师又用金钱诱惑他,最后终于同意。到了晚上,清一悄悄将女孩打扮成沙弥,进入禅师房间,藏在壁橱里。

15、这其中也是寄托着人们的一种希望。人们希望在死后可以不带走生前的种种烦恼和痛苦,当然也蕴含了对逝者的祝福,祝福他们以更纯净的灵魂投胎,不被前世的种种所累,喝下孟婆汤,卸下前尘的种种包袱,走向下一个轮回,人生亦是如此,懂得放下,方能重新开始。

16、阎罗又叫阎摩,印度最初出现阎摩的形象,是在印度最古老的的诗歌集《梨俱吠陀》中。《梨俱吠陀》大约产生于公元前1500年~前1000年,相当于我国周朝时期。这部诗歌总集共有一千首诗,内容丰富,反映了当时社会的各个方面,其中包括许多神话传说。

17、关于孟婆的记载颇多,例如:《历代词话》(王弈清,清)《南海观音菩萨出身修行传》(朱鼎臣,明)《谐铎》(沈起凤,清)等。

18、那个你是可以提供QQ分组的吧如果是帮我用鬼门关黄泉路彼岸花忘川河奈何桥孟婆汤做一个分组吧!

19、三生石过了那条盛开着彼岸花的黄泉路,就到忘川河,忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面,波涛翻滚......忘川河旁边有个三生石,石身上的字鲜红如血,上面刻着四个字"早登彼岸"。你可以在石头上刻下你今生你最爱的人和来世你想等待的人的名字。过河后孟婆汤让你忘了一切,来生你若再次过桥时,可以在三生石上找到你前世今生和来世,还有你最爱的人的名字。

20、相传过了鬼门关便走上了一条不归路,叫黄泉路。黄泉路是通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后,就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。

四、什么是奈何桥忘川河孟婆汤

1、 千年之中,你看见他走过一遍又一遍奈何桥,喝过一碗又一碗孟婆汤, 又盼他不喝孟婆汤,又怕他受不得忘川河中千年煎熬之苦,受不得等待的寂寞。 奈何桥,路途遥, 一步三里任逍遥; 忘川河,千年舍, 人面不识徒奈何。

2、有一天,他们相约共游四川的青城山和峨眉山,李源想走水路从湖北沿江而上,圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他,感叹说:“一个人的命运真是由不得自己呀!”于是一起走水路,到了南浦,船靠在岸边,看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水。

3、“三生石”、“忘川河”、“奈何桥”“彼岸花”“孟婆汤”都是如何得来的:从典故中流传。

4、但是在《山海经》中,人们却有了意外的发现。

5、佛法里讲求“佛渡有缘人”,得道高僧往往三言两语就能化解凡人的嗔痴,却没人想过高僧为何能化解,也没人想过高僧缘何剃度出家。

6、《南海观音菩萨出身修行传》(朱鼎臣,明):

7、不管是神话传说,还是小说中的设定,孟婆都属于冥界之神。她的任务就是在那个可以忘却前世的桥边,给路过的鬼魂递上一碗汤。

8、孟婆汤是中国民间传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的茶汤。传说中孟婆汤的做法是取人的鬼魂和采自俗世的药材调合成;另一说,是人的泪收集煎熬成汤。

9、孟婆汤又称忘情水或忘忧散,一喝便忘前世今生。每个人都要走过奈何桥,孟婆都要问是否喝碗孟婆汤,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世……

10、在中国民间传说中:人死亡后魂都要过奈河桥,善者有神佛护佑顺利过桥,恶者被打入血河池受罪。由此可见,建国前一些善男信女到桥前烧香化纸,施舍钱物的虔诚,只求死后佛能护佑过奈河桥!

11、今生梦断黄泉路,彼岸花前泪有声。

12、“孟婆汤”是一个中国的古老传说,这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆,只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前尘往事的孟婆汤。

13、旖旎梦里恋今生,不羡神仙不慕僧。

14、在后来出现的一批《往世书》中,阎摩和地狱的理论就更加完备了。阎摩被称为“人之审判者”,统治着多层地狱。死者的亡魂都要到他面前接受审判,并需在判官(印度地狱也有“判官”)面前对证,将其行为一一登记入册。审判后,善人被送入天堂,恶人则被打入不同的地狱。

15、这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一次再次跌入诅咒的轮回。

16、这是阴间的孟婆汤。传说中鬼魂才喝的汤!阳间的“孟婆汤”!这就是网上疯传的郑州地摊上的“孟婆汤”:一个戴了面具的“孟婆”,用木勺缓缓搅动一锅白色的不知道什么配料的汤。人们争着抢着排队喝,生意火爆!

17、摆渡人千万年守在这条忘川河上,听了很多故事,渡了很多人,自己却踌躇独行,不知归航。

18、晕死了每次看到这个都废了脑子去想但是却始终不给满意答案而且有的关闭问题没点诚意你这个我都没心情回答了你们是不i是同一个人啊不停的问这样的问题三生石忘情水彼岸花前望彼岸

19、希望对你有帮助:鬼门关,奈何桥,彼岸花,孟婆亭,三生石,忘川河,血湖池,轮回道,三生石,三途河(忘川).

20、“彼岸花,花开开彼岸。花花相映不见叶,叶叶相衬不见花,花叶生生两不见,相念相惜永相失!”

五、奈何桥孟婆汤三生石忘川河图片

1、世事短如春梦,人情薄似轻云。

2、黄泉一路两相牵。

3、奈河桥:是我最难忘的地方,那是我最爱的地方。孟婆:我最爱的人。如果百年之后,能在一个我最爱的地方,有我最爱的人

4、葛生一听,不禁感到庆幸。后来,在兰蕊的指点下,葛生寻得旧路,重返人世。在清朝人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中,也有一段关于鬼魂被灌迷魂汤的描写:人死之后,首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过,至阎王殿去接受审问。判定后,则将生前旦L录入转回册中。

5、鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世人界,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中“人死如云散”,“一死百了”,“莫记已死之人恩怨”之类的意味。

6、只是从来没人想起,谁又渡的了摆渡之人。红尘摆渡,渡人从来难渡己。

7、在中国,传说人死后,会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄,把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判,以决定他们是升天做神仙;或再次投胎做人;还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路,过很多的关;黄泉路一是对这些关和路程的总称。

8、搞笑漫画:美女用狼来了解决枯燥的生活,结果“狼”真的来了!

9、 今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都同陌路,相见不识。 为了来生再见今生最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,等上千年才能投胎。

10、王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。李源再也无心去游山,就回到惠林寺,寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。十三年后,李源从洛阳到杭州西湖天竺寺,去赴圆泽的约会,到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声。

11、可是忘川水中的倒影却让孟婆看到了自己的丑陋样子,他无法面对自己,更无法用这样的容貌,面对自己心爱的男人。便默默走掉后四处逃避月老,而月老却一直在追逐她,脚下生出的荆棘,刺的脚底流出了鲜血,在冥府之中开出了一朵朵的红花,也就是彼岸花,最后月老追逐无果,便回到了天上,为人们姻缘牵线,成为了月老。

12、什么稀奇古怪,民间传说,统统不在意;言行跟着感觉走,只要自己觉得接受的,就敢尝试,就敢实践。就象以前曾红火一时的“摔碗酒”一样,那明明是死士的壮行酒,却照样被人们喝得有滋有味,笑声轰然。

13、风云紫梦尘烟逝,再上乡台望眼遥。

14、上图凡·德·史特莱特(Jan van der Straet)据但丁《神曲》所绘的地狱图

15、 孟婆汤即是忘情水,一喝便忘前世今生。

16、如果自己不曾经过险滩,不曾搏击风浪,不曾经历尘世,又怎能渡的过别人。

17、其实,营销是需要创意的,否则,都去摆摊售卖千篇一律的货品,恐怕谁的生意也都火不了。因此,即便是开启地摊经济,也是需要有一番创意的。

18、当然,如果你有胆量喝一碗“孟婆汤”,也理所当然,谁不想尝尝鲜?只是,人生路上,该忘却的忘却;该记得的,一定要记得!

19、桥这边寂寂无声,因为心死,失了往生的记忆

20、怎奈轮回终要过,茶汤一碗了前缘。

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