1、第十二章：祥子逃离曹家，走投无路。重新回到曹家，遇着高妈。高妈要祥子留下来看家，自己去左家投靠曹先生。祥子担心在曹家不安全，就翻墙到隔壁的王家找车夫老程。在老程的屋里辗转反侧一夜未眠。曹先生是个进步正直的知识分子。他的学生阮明整天忙于社会活动，功课不及格，却要求曹先生让他及格，曹先生没有答应，阮明便到d部诬告曹先生是“乱d”。
2、 不知你们是否曾注意过，那些在注释中的有删节。老舍先生的诸多文章被选入教材，但这些文章都是已经被编者删改过的。比如老舍先生的《骆驼祥子》，《骆驼祥子》是他“笔尖上能滴出血和泪来”的作品，曾经为了防止文章被删改，老舍先生在将稿件寄送到出版社时不得不标注上：“改我一字，男盗女娼。”这在当时的社会上算是极其严厉的警告了。然而即便这样，老舍先生也未曾预料到在他纵身跃入太平湖的几十年后，他的诸多文章在选入教材时都已经不是原本的样子。
3、 老舍故居分别有三处，位于北京、重庆、山东。其中，大量的文学作品是老舍先生在北京的时候，位于北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号，该故居是老舍在解放后居住的地方，是老舍先生1950年由美国归国后，自己花钱购买的一个普通的四合小院。老舍在此创作了《茶馆》等20余部剧作。
4、自古以来，书籍便是文人墨客缱绻的梦乡。朱熹曾观书有感到：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”仿佛书籍总能恰到好处地滋润人们干涸的心田。
5、新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
6、三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。(骆驼祥子手抄报图片)。
7、骆驼祥子手抄报图片及内容人物简介及故事概要
8、《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
9、结婚后的祥子，身体逐渐变差。虎妞想让他去做生意，但祥子不肯去。虎妞极其无耐，便只好以低价买了邻居二强子的洋车，祥子又有车了。
10、第一章第5自然段中，作者概括洋车夫的生活为“死亡之路”，其中的“死亡”与“黑暗”主要体现在老年车夫身上(后文中会有一次典型体现)，而老年又是不可避免的。因此作为洋车夫的祥子的命运注定是“黑暗”“不幸”的。
11、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
12、再来，爱用拟声词，如：“七叉夸叉”干完了活儿、“唏哩呼噜”地吃了一碗面儿，“稀里哗啦”地撒了一地。这就让语言更有地方特色，让语言更加生动形象，更有画面感。
13、一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
14、祥子不只吸烟，有时也赌博、喝酒，“以前他所看不上眼的事，现在他都觉得有些意思”。他也不再想买车了，他不再像以前那样不合群，而是设法向大家表示他很合群。后来，他拉上一个夏先生的包月。
15、当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事，至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。
16、 比如原文“铺匀了满天”是“平平仄仄平”，充满了韵律感，而修改后的“铺满了满天”变成了“平仄仄仄平”，就不如原句有味道、朗朗上口。
17、老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事，他被军队抓去了，哪知转祸为福，乘着军队转移之际牵回三匹骆驼，这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起，用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。
18、作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
19、“京腔”，清脆快当，俏皮生动，漂亮活泼。老舍来自社会低层，在语言运用上得天独厚。他不用刻意走大众化、通俗化的道路，便已经“化”在其中了。“五四”以后，西方的幽默传入中国。西方的幽默，章回小说的讽世，民间文学的情趣，加上北京话的俏皮，使老舍的白话语言别具一格。老舍又是一个严肃、冷静的人，他每写一个字都力求精炼和准确，力戒拖泥带水和平摆浮搁。他的目标是：争取用两句话就把一个人的性格交代清楚；争取能用洋车夫的或糊棚匠的最俗浅的语言描写晚霞或者刮风，读了使人身临其境。他要求不加任何酱油、味精，诸如专用名词、比喻、典故、诗句，就把白话文的真正香味烧出来，而且永远地朗诵出声来。精湛的语言艺术技巧，是老舍文学作品最突出的特点之一。
20、近期初一年级开展了《骆驼祥子》主题手抄报比赛，本次活动的主旨在于帮助学生们理清文本的脉络，激发学生多元的创造力，提高对文本阅读的兴趣，从而为本学期的名著学习做好必要的准备。
21、9-12自然段对主人翁祥子进行了一次外貌和性格上的概括描写。交代了祥子的出身：来自乡间、早年失去双亲、18岁就进了城。祥子的性格特点总结起来就是：不怕吃苦、没有一般洋车夫的恶习(重要，这一点在后文中出现了变化)、坚壮、沉默，而又有生气。
22、 这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
23、自从一到城里来，他就是”祥子“，仿佛根本没有个姓;如今，”骆驼“摆在”祥子“之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条牲口才换了那么几块钱，而自己倒落了个外号，他觉得有点不大上算。
24、当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
25、《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。
26、 当我们懒惰下来的时候，他说：“才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。”
27、《骆驼祥子》是“人民艺术家”老舍先生所著的长篇小说。它描述的是20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运，似乎是折射出了当时社会的影子。
28、第二十二章：自从在胡同里恶言恶语地顶撞了刘四爷，祥子感到万分痛快。他决心与过去告别，他身上重新有了活力，有了生机。他找到曹先生家，请曹先生给他指点出路。曹先生让他再到他家来拉包月，并答应让小福子也在他家吃住。
29、祥子的遭遇证明了生活在那个时代里的劳动人民，想通过自己的勤奋和个人奋斗来改变自己的处境，是根本不可能的。
30、第五章：祥子仍然省吃俭用，但他的思想和为人发生了明显的变化。他在杨家拉上“包月”只四天就被折磨得不得不辞掉了。
31、1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。
32、祥子来自农村，是一个破产的青年农民。当祥子18岁的时候，不幸失去了父母和几亩薄田，所以便到北平做人力车夫。
33、祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、淳朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
34、第9自然段中除概括了祥子作为洋车夫的命运是“不幸”的外需要重视作者的另一个表述：他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。
35、后来，随着祥子喜欢的女子小福子的自杀，他最后的希望彻底破灭。经历了“三起三落”后，祥子已经失去了对生活的信心，他变成了麻木、冷漠、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。
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