1、不管多痛，不管多悔，生命不能回头，活下去的人还要继续往前走。——席绢
2、先说“公德”。一个集体能不能稳固，是否可以兴起来？就要看每一个集体的组成分子，能不能顾到公德，卫护公德……我们在每一个行动上，都要问一问是否妨碍了公德？是否有助于公德？再说“私德”。私德不讲究的人，每每就成为妨害公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的根本，私德最重要的是“廉洁”。一切坏心术坏行为，都由不廉洁而起。
3、戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。(公德的名言)。
4、 释：用语言伤害人，比刀斧还厉害;用心术坑害人，比虎狼还恶毒。
5、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
6、爱是拘束，爱是桎梏，爱是一根麻烦的心头刺。——席绢
7、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特
8、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
9、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
10、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。(公德的名言)。
11、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
12、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
13、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
14、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特
15、人那，一向只对自己宽容，对他人严苛。——席绢
16、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
17、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
18、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
19、法律法规是显出的社会道德，社会道德是掩藏的法律法规。
20、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
21、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
22、首先，我们每天应该问的，是“自己的健康有没有进步？有，进步了多少？”
23、 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
24、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
25、民主的教师，必须具有：(—)虚心;宽容;与学生共甘苦;跟民众学习;跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。
26、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”；白话译文：孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”；
27、 释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。
28、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
29、猜忌在某些方面说还是公平合理的，既然它只是倾向于使人们保存属于自己或认为是属于自己的利益。然而，嫉妒却是一种不能忍受别人幸运的愤怒。
30、 无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。 ( (宋·李觏) 释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。
31、悲剧的开端，总是一幅惯例性的嚎哭景象，弄个凄惨的场面来表示悲壮。——席绢
32、第三要解放小孩子的嘴。小孩子有问题要准许他们问。从问题的解答里，可以增进他们的知识。
33、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
34、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
35、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
36、出自唐·骆宾王《萤火赋》。像君子这般有道德修养的人，即使在没人看到的地方，也不会做欺心的事。
37、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
38、 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克
39、 天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。 (《淮南子·人间训》) 释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。
40、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
41、第二点是要“敏捷正确”。粗心大意，是最易弄错弄坏事情的。
42、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
43、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
44、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
45、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
46、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
47、第四个，是“剖”字。剖是“解剖”的剖，就是“分析”的意思。
48、人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗
49、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
50、编写“十四五”规划，这10个关键问题需关注！
51、一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
52、陶行知我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
53、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
54、 一念之非即遏之，一动之妄即改之。 (明·薛喧)
55、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克