1、勿以而不为；做事乖尊师如尊亲，出则和邻，以行德义。
2、还有的，殚精竭虑，拉关系走后门，一心要为孩子寻找轻松自在、养尊处优的金饭碗。至于“小皇帝”或“小公主”们的思想、品德、文化等做人的基本素质如何，却很少顾及。殊不知，这种畸形溺爱的结果，只能使子孙养成贪图享乐、不思创业的恶习；个别缺才少德的分子，还可能滑入犯罪的泥潭，成为社会的蛀虫。
3、曾国藩是清朝末年最有权势的人之一。但是，他虽然位列三公，拜相封侯，却并不为子孙积攒金银，购置田产；反而教育孩子必须勤俭，要求他们一生铭记十六个字：
4、 这句话是林则徐的家训，完整来说是：
5、从二人的经历可以看出，不同的家庭环境，为他们塑造了不同的价值观。在他们为官过程中，又将这种价值观传承给了后人。
6、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
7、敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。
8、饮食先让长者；兄弟互相助，留钱做什么：一戒是(晚)起
9、他曾在家书中对儿孙的家庭教育提出批评，“诸孙读书，只要有恒无间，不必加以迫促。读书只要明理，不必望以科名。子孙贤达，不在科名有无迟早，况科名有无迟早亦有分定，不在文字也。不过望子孙读书，不得不讲科名。是佳子弟，能得科名固门闾之庆；子弟不佳，纵得科名亦增耻辱耳。”
10、再看左宗棠。左宗棠出身与曾国藩很相似，同样是耕读家庭，父亲也是私塾先生。曾氏家族曾连续七代出过秀才。或许是左家的家庭条件比曾家优越，左家喜欢乐善好施。左宗棠的曾祖父经常在路边设义茶亭，免费让路人饮茶。左宗棠的父亲更是热心公益慈善，创办“积谷仓”，专为灾荒年份赈灾之用。左宗棠就是这种家庭环境熏陶下成长起来的。
11、 53岁的李鸿章为何会输给29岁的日本人?
12、而要教育好孩子，家长也要有慈悲、关爱、平等、民主的理念。
13、什么叫假交情，什么叫真朋友(句句见血，太精辟了)
14、点评：此句言如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。阴鸷，即积阴德之意。俗话说，勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己，无济于事。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。
15、不过，左宗棠的两个儿子也做了地方高官，虽然不如老爹，但也算是大官。三儿子左孝勋、四儿子左孝同通过科举升迁，分别做到兵部主事、布政使等职。同是带大儿子在身边，曾国藩带曾纪泽出入各种洋务活动场合，左宗棠则是带着左孝威征战西北。曾纪泽后来成了外交高官，而左孝威则病死在新疆。
16、左宗棠也经常给家人写信，虽然没有曾国藩那么频繁，但他的家书同样体现了左氏家风的特点。如果同样总结提炼的话，左宗棠的家风，至少可以概括为两个字，廉、善。
17、林则徐写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”
18、再看左宗棠。左宗棠出身与曾国藩很相似，同样是耕读家庭，父亲也是私塾先生。曾氏家族曾连续七代出过秀才。或许是左家的家庭条件比曾家优越，左家喜欢乐善好施。左宗棠的曾祖父经常在路边设义茶亭，免费让路人饮茶。左宗棠的父亲更是热心公益慈善，创办“积谷仓”，专为灾荒年份赈灾之用。左宗棠就是这种家庭环境熏陶下成长起来的。
19、林则徐说过一段发人深省的话：子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
20、翻译：子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。
21、释义：大海能够容纳千百条河流才能成其大，人没有私欲贪念才能像峻峭的山峰挺拔刚强。林则徐这则自勉联语展现了博大的胸襟和高尚的人格，并成为福州市的城市精神。
22、廉，是左宗棠的终生追求，为官廉洁，为人清白。左宗棠身体力行，确实做到了这点。为官一生，左宗棠堪称真正的清官，尤其是与李鸿章相比，左宗棠的廉洁显得尤为珍贵。左宗棠死后财产仅仅余5万两，与李鸿章的千万家财形成了鲜明的对比。
23、虽然母亲不识字，但依靠身教的力量，也影响了老舍的一生。如：一生好客、豪放、待人热忱，爱花、爱清洁、爱整齐、守秩序，这些都是从他母亲那里学来的。
24、他说：“在还贷的过程中，我学到的东西，远比从父亲那里接受无息贷款多得多。现在想来，父亲的观点对极了。”
25、话虽如此，但不一定是曾国藩的真实所想。因为在那个时期，唯有读书才能求取功名。但有些话，不可能写到家书中，也不可能说得那么赤裸裸。作为高官的家书，是无法保密的，家族的人要看，还会流传出去。所以，曾国藩只能以煲鸡汤为主。就像很多女明星，嘴上都说要嫁给爱情，最后都跟了有钱人。说是不想让儿子成为自己，但曾国藩经常让大儿子跟随自己处理各种外交事务。
26、事实上，曾国藩死后，真的没有什么遗产，只有8万两白银，加上老家湘乡的一栋房子与部分藏书。要知道，曾国藩做了12年的总督，至少可以有180万两白银的积蓄。从这点来看，曾国藩言行一致，确实是严于律己之人。
27、心理学上有一个著名的“不值得定律”—— 不值得做的事情，就不值得做好。
28、不过，左宗棠的两个儿子也做了地方高官，虽然不如老爹，但也算是大官。三儿子左孝勋、四儿子左孝同通过科举升迁，分别做到兵部主事、布政使等职。同是带大儿子在身边，曾国藩带曾纪泽出入各种洋务活动场合，左宗棠则是带着左孝威征战西北。曾纪泽后来成了外交高官，而左孝威则病死在新疆。
29、点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。亲情温馨，爱情缠绵，友情z真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！
30、在那个时代，官宦人家一般都坐轿子，可是曾国藩却在信里告诉孩子，要步行去办该办的事，绝不许使唤轿子。同时，他还要求孩子们不许使唤奴婢添茶倒水，自己能做的事情，一定要自己去做。
31、善，即是积善行德，又是待人和善。左家爱行善，左宗棠也同样教育子女，多散财，乐于助人。在左宗棠任两江总督时，竟然将95%的收入用于充公，一份用于国家建设，一部分则全部用于公益慈善事业。善与廉，同根同源，这也是左宗棠家风“廉洁奉公”的具体表现。
32、后来到福州参观林则徐纪念馆，墙壁上赫然写着他的教子联：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”林则徐已经把话说得很明白了：子孙要是贤德而聪慧，把钱留给他反而堕其斗志；要是愚蠢而懒惰，留的钱越多，越是麻烦过错。