1、父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。《菜根谭》
2、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。译文虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
3、大意：一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
4、忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。
5、小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。(菜根谭经典语录)。
6、生活中的乐趣不必去主动追求，只要能够将心中的烦恼排除，幸福快乐的生活便会来到。
7、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。--洪应明《菜根谭》
8、事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不从者，纵之或自化，毋躁切以益其顽。《菜根谭》
9、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。《菜根谭》
10、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。《菜根谭》
11、不要去和小人结仇，小人自然会有死对头；不要向君子献媚，君子本来就不会私自给人好处。
12、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
13、攻人之恶勿太严，要思其堪受;教人之善勿过高，当使其可从。
14、别人对于我有恩德，不可以轻易的忘记。一个有修养的人，能够待人以恕人克己。
15、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
16、看破不说破，这并不是懦弱，恰恰是因为成熟。
17、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。关于教育的诗句《题弟侄书堂》唐代：杜荀鹤
18、 (18)：欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。--洪应明《菜根谭》
19、忧勤是美德，太苦则无以适情怡性；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
20、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
21、心理学上有一种延缓幸福综合症，就是总把最想做的事情列在时间表的最后一排，总以为一切还来得及。因为缺乏当下了的果敢和决断力，很多事情可能就此成为永久的遗憾。
22、任庭前花开花落，看天外云卷云舒~——洪应明《菜根谭》
23、才就筏便思舍筏，方是无事道人;若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。
24、(释义)人生如果能减少一分事，就能够超脱一分俗务。如减少交际应酬，就能免除不少纷扰；如能减少一些言语，就能减少很多过失和责难：如减少一些操心着急，那么就少耗些精神；如减少一些小聪明，就能保持纯朴自然的本性。那些不求每天减少却希望增加的人，真是将自己的生命给束缚住了。
25、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。
26、醲肥辛甘非真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。
27、恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。
28、一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
29、所以，《菜根谭》与《小窗幽记》、《围炉夜话》并称为“处世三大奇书”。毛主席曾说：嚼得菜根者百事可做。《菜根谭》要静静地读，细细的品，就会越读越有味。
30、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
31、心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人--洪应明《菜根谭》
32、士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。洪应明《菜根谭》
33、径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法。
34、(释义)为人处世能够做到忍让是很高明的方法，因为退让一步往往是更好地进步的阶梯；对待他人宽容大度就是有福之人，因为在便利别人的同时也为方便自己奠定了基础。
35、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
36、径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法。
37、“博士坐下，硕士留下，本科等下，专科让下！”
38、译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
39、天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常常，何须分别？何须取舍？《菜根谭》
40、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
41、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。
42、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。洪应明《菜根谭》
43、孔子说：小人常戚戚。为什么？因为小人趋炎附势、丧失自我，等待他们的必然是悲惨的结局。
44、(释义)天地看起来好像很安宁没有什么变动，其实充盈在里面的阴阳之气时时在运动，没有一刻会停歇；太阳和月亮白天黑夜不停地运转，但它的光明自古以来没有改变。所以君子在闲散时要有紧迫感，在忙碌时要有悠闲的情趣。
45、 (6)：鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。《菜根谭》菜根谭名句 (7)：觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。--洪应明《菜根谭》
46、唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋。日月笼中鸟，乾坤水上沤。还有啥事好烦忧！洪应明《菜根谭》
47、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
48、 (13)：君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。《菜根谭》
49、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
50、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 洪应明《菜根谭》
51、孤云从山谷中飘出来，它来去自由无牵无挂，无论是远去还是停留与别的事物都没有任何关系；明月高悬空中，人间的安静与喧闹都与它毫不相关。
52、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。洪应明《菜根谭》
53、人如果执迷不悟，那么喜悦的境界也会变为痛苦的深渊，就像水凝结成冰一样；如果能清醒觉悟，那么即使身处痛苦的深渊也会变为快乐的境界，就像冰融化成水。由此可见，苦与乐本来就不是两种不同的境遇，迷与悟本来也不是两种不同的心境，其区别只在于念头转变的一瞬间。
54、花开半看，酒饮微醉，此中大有佳趣。若是烂漫，便成恶境美。履盈满者，宜思之。《菜根谭》
55、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
56、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。洪应明《菜根谭》
57、夸逞功业，炫耀文章，皆是靠外物做人。不知心体莹然，本来不失，即无寸功只字，亦自有堂堂正正做人处。《菜根谭》
58、福不可徼，养喜神，以为招福之本而已：祸不可避，去杀机，以为远祸之方而已。
59、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
60、人生原是一傀儡，只有根蒂在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人提掇，便超出此场中矣。——洪应明《菜根谭》
61、贫之难，不难在砥节，而难在用情，富之难，不难在推恩，而难在好礼。——洪应明《菜根谭》
62、看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前，谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
63、人生减省一分，便超脱一分。如交游减，便免纷扰；言语减，便寡衍尤；思虑减，则精神不耗；聪明减，则混沌可完。彼不求日减而求日增者，真桎梏此生哉！
64、盖世功劳，当不得一个矜子;弥天罪过，当不住一个悔字。——洪应明《菜根谭》
65、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。
66、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深，故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
67、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱《菜根谭》
68、译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。
69、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。
70、旅行者号最后一次回望家乡，留给了故乡一张震撼的照片，转头奔向茫茫黑暗宇宙；光带是反射的太阳光，光带中的那个小亮点是地球。
71、君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
72、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。《菜根谭》
73、饱谙世味，一任覆雨翻云，是慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。《菜根谭》
74、窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
75、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
76、别人对于我有恩德，不可以轻易的忘记。一个有修养的人，能够待人以恕人克己。
77、三冬今足用，谁笑腹空虚。译文学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。
78、 (59)：心地上无风涛，随在皆青山绿树。--洪自诚《菜根谭》
79、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。
80、面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。--洪应明《菜根谭》
81、待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
82、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。--洪应明《菜根谭》菜根谭名句贫贱所难，不难在砥节而难在用情；富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。
83、世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。
84、有功名事业取得成就的人，一定要有谦恭的美德，这样才能够关闭嫉妒别人的大门。
85、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
86、--刘向，汉朝经学家伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
87、这时看到菜根谭里这句话，对我是一种鼓舞。我决定保持初心，与人为善，只说真话，后面三十年，没有思想压力，也过得很好，和同事们关系也极好。
88、为人处世，多让一步的才是高人，退让是为将来的进步做准备。对待别人宽厚真诚是福气，使别人得利才是自己得利的基础。
89、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
90、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。--洪应明《菜根谭》
91、(释义)用人不应该苛刻，如果用人苛刻，那些想前来效力的人也会因此离去；交朋友不应该太滥，如果交朋友太滥，那么善于逢迎献媚的人都会设法来到身边。
92、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。--洪应明《菜根谭》
93、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。——洪应明《菜根谭》
94、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。
95、似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
96、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。
97、(释义)交朋友要有几分侠肝义胆的气概，而做人处事也要存着一颗天真无邪的赤子之心。
98、声妓晚景从良，一世烟花无碍；贞妇白头失守，半生清苦俱非。《菜根谭》
99、意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。体现社会本位论。
100、(释义)在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝，这就是为人处世中取得快乐的最好方法。
101、日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。《菜根谭》
102、译文归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。
64