1、 平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。——季羡林
2、汗青之上，中国从来不缺丹心报国的英雄志士。这是文化，是榜样对后人的激励。我们青春之歌是爱国激情，是天下担当。疫情当前，原来的“95后”已经长大，在这场没有硝烟的战场上，他们怀揣激情和使命，用责任和热血披荆斩棘，“这次换我来”已经成了最动听的语言；疫情当前，不顾自身安危毅然逆行，他们用行动证明最美丽的青春是以身许国，身为新时代的我们也当有此血性与豪情，护卫这一方山河无恙。受光于隙见一床，受光于牗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。我们青年在与世界交流的过程中，应拿出十二分的热忱，不忘初心，不怕牺牲，携手共铸一个崭新、明亮的天地，助力祖国昌盛。
3、不爱自己国家的人，什么也不会爱。——拜伦。(爱国的句子50字)。
4、赏析：这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。第一个设问是泛问，也是自问，“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。“何不”一语，表示实在出于无奈。次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易？书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。这一矛盾，突出表现了诗人愤激不平之情。“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既见出反衬的笔法，又见出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。
5、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。--谢觉哉
6、伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。____李益《塞下曲》
7、故国且回首，此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
8、①一百多年前，“五四运动”爆发。广大青年学生冲破反动军警的阻挠，集会演讲后举行游行示威，提出“外争主权、内惩国贼”“取消二十一条”“拒绝和约签字”等口号，同时要求惩办亲日派曹汝霖、章宗祥、陆宗舆等人。这无疑是一部波澜壮阔的爱国史诗。
9、我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。
10、 我有我的人格、良心，不是钱能买的，我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
11、倘若盛世将倾深渊在侧，吾辈当万死以赴。倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读江湖浪亦。
12、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
13、何其有幸，生于华夏，见证百年，愿山河无恙，祖国繁荣昌盛。
14、爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧!
15、我的祖国是万里长城，祖国的江河像妈妈的血管，给了我生命的滋养。我爱我的祖国，我要保护她，将来我长大后，无论我走到哪里都会永远爱她。
16、我们生在红旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量。
17、愿以吾辈之青春，护卫这盛世之中华。天戴其苍，地履其黄，横有八荒，纵有千古，前途似海，来日方长
18、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》
19、赤心报国 赤心奉国 赤子之心 存亡继绝存亡续绝 故宫禾黍 光复旧物 国尔忘家 还我河山 毁家纾难 尽忠报国 精忠报国
20、 风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成
21、愿我们青年人在青春之路上都能够追寻本心，树立自己的人生观，为往圣继绝学，为万世开太平。以青春之椽笔，书盛世之华章！
22、 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
23、 我不是为了钱，而是为了祖国的荣誉在跑。——王军霞
24、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》
25、 爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。——苏步青
26、 爱国在哪里？爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间；爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上；爱国从“身无半文心忧天下”的毛主席口中道出；爱国从勇于直面社会直面人生的鲁迅的笔尖流出。
27、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
28、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立。
29、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
30、 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来
31、赏析：首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。