1、18要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。
2、28恶人兴起，人就躲藏；恶人败亡，义人增多。
3、手扶着犁向後看的，不配进神的国。——《新•路》
4、6我曾在我房屋的窗户内，从我窗棂之间往外观看，
5、23口善应对，自觉喜乐，话合其时，何等美好。
6、22说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。
7、代下13:3有一次亚比雅率领挑选的兵四十万摆阵，都是勇敢的战士；耶罗波安也挑选大能的勇士八十万，对亚比雅摆阵。
8、26因为被她伤害仆倒的不少，被她杀戮的而且甚多。
9、1行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。
10、《圣经》是一部宗教主题思想非常鲜明的作品，具有犹太民族的文化个性。它通过一些典型人物传记的描写，强调了神与人立约的关系，提出人守约则得赐福，背约则受惩罚的观念。
11、代下33:14此后，玛拿西在大卫城外，从谷内基训西边直到鱼门口，建筑城墙，环绕俄斐勒，这墙筑得甚高；又在犹大各坚固城内设立勇敢的军长；
12、朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。——查理士
13、“思考”是IBM所信奉最早的箴言，它在这里仍然具有无比强大的功能。
14、文体名，箴是规戒性的韵文，铭在古代常刻在器物上或碑石上，兼用于规戒、褒赞。
15、朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚
16、19口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。
17、4人口中的言语如同深水，智慧的泉源好像涌流的河水。
18、7智慧极高，非愚昧人所能及，所以在城门内不敢开口。
19、26虐待父亲，撵出母亲的，是贻羞致辱之子。
20、11人被拉到死地，你要解救；人将被杀，你须拦阻。
21、6教养孩童，使他走当行的道，就是到老也不偏离。
22、爱人和爱神是同等重要的，神爱我们是无条件的。人爱神也不该向神提要求，讲条件。
23、9眼目慈善的，就必蒙福，因他将食物分给穷人。
24、17你须侧耳听受智慧人的言语，留心领会我的知识；
25、我是一个冷淡的人，冷淡的人，自己冷淡不唱歌，还说有信心。来做礼拜不唱歌不唱歌。
26、24宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
27、(3)古代一种文体，以告诫规劝为主：～铭(“箴”是规戒性的韵文；“铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处，故后人多连称)。
28、3正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。
29、12“我智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。”
30、王西彦《古屋》第三部六：“‘友谊是人生最可贵的事’。我背诵一个罗马大哲人的箴言。”
31、26我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。
32、14房屋钱财是祖宗所遗留的，惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。
33、25恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里。
34、13塞耳不听穷人哀求的，他将来呼吁也不蒙应允。
35、人所行的道都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。
36、敬畏耶和华可以使人离开罪途邪路，行在光明的大路上，行在真理的正道中。使人不贪慕暂时的，虚无的；世俗的；物质的；荒淫的；日光之下的事；而专致力于上界的；属灵的；永久的；不可夺的；叫神喜悦的事。
37、9智慧人与愚妄人相争，或怒或笑，总不能使他止息。
38、19恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。
39、在智慧书《箴言篇》中,有对人类理性，人类的学习，尝试的颂歌。
40、20阴间和灭亡永不满足，人的眼泪也是如此。
41、谁会相信秘密这码事？两个人的事情就不是秘密；一个人的事情天主知道。
42、25能力和威仪是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。
43、20心中乖僻的，为耶和华所憎恶，行事完全的，为他所喜悦。
44、朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。——佚名
45、22贫穷人，你不可因他贫穷就抢夺他的物，也不可在城门口欺压困苦人。
46、我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路。
47、9宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
48、在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.
49、他能体谅那愚蒙的、和失迷的人、因为他自己也是被软弱所困.
50、“喜乐的心，乃是良药。忧伤的灵，使骨枯干”出自《圣经》，《圣经》的写成背景：
51、我的劝告，你们全不理会，我的责备，你们并不接受。
52、25人心忧虑，屈而不伸，一句良言，使心欢乐。
53、民24:18他必得以东为基业，又得仇敌之地西珥为产业；以色列必行事勇敢。
54、21生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。
55、信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语
56、公开的责斥，胜于暗中的溺爱。友人的抨击是忠诚，仇人的拥吻是欺骗。(箴言篇27：5-6)
57、21追求公义仁慈的，就寻得生命，公义和尊荣。
58、15你这恶人，不要埋伏攻击义人的家，不要毁坏他安居之所。
59、10恐怕听见的人骂你，你的臭名就难以脱离。
60、恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。
61、谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!——谚语
62、30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
63、神爱我们是永恒的;我们爱神也当战胜一切困难、逼迫，坚持跟主到底。神为我们的罪，死在十字架上;我们爱神也该为神舍命。耶稣的复活，让所有的人都因信耶稣不再死亡。因此要为自己得生命的，必为主丧掉生命。要得到神荣耀国度赏赐的，必为主撇下一切，把财宝存在天上的府库中。上帝爱我们把一切都交给我们，让我们有神的权柄爱人爱神。天国是神家里同得耶稣基业之人的。
64、人与人的相处，在于和睦，而不在于争执。家庭里面的人们，常常为了证明自己有理，而不断的为自己辩护，当每个人都在想着证明自己是正确的时候，争吵就不可避免。到最后，争论并没有带来和睦，反而是隔膜越来越大。你若爱他，就不要争执！“干饼一张而平安共食，胜过满屋佳肴而互相争吵。”
65、诗93:1耶和华作王！他以威严为衣穿上；耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。
66、在箴言书里，有好多经文说如果你在做生意时，正直诚实公平，上帝会在你的生意当中，给你赐福。
67、6正直人的义必拯救自己，奸诈人必陷在自己的罪孽中。
68、谦卑温柔忍耐，等候救主降临来，弟兄们姐妹们，跟主一同上天台。谦卑温柔忍耐，等候救主降临来，弟兄们姐妹们，跟主一同上天台。有关懦弱的名言在意志面前，一切都得弯腰低头。(高尔基《意大利童话》)
69、我们全都是乞丐，依靠神的恩典而活。 ——马丁路德
70、12败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。
71、你有信仰就年轻，疑惑就年老;有自信就年轻，畏惧就年老;有希望就年轻，绝望就年老;岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。——卡耐基
72、2你就被口中的话语缠住，被嘴里的言语捉住。
73、15有金子和许多珍珠，惟有知识的嘴，乃为贵重的珍宝。
74、圣经是犹太人和欧洲人的信仰经典，讲述古时犹太人、耶和华的历史，并记录先知预言。当犹太教经典大量译成希腊文本后，希腊文tabiblia遂被用以专指这些经典；拉丁文衍为单数词Biblia，后成为犹太教、基督教正式经典的专称，汉译作“圣经”。
75、缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。——《新•可》
76、诗篇1:4节：恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。
77、34因为人的嫉恨，成了烈怒，报仇的时候，决不留情，
78、5要救自己，如鹿脱离猎户的手，如鸟脱离捕鸟人的手。
79、22说：“你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？
80、29亲近邻舍之妻的，也是如此，凡挨近她的，不免受罚。
81、22善人给子孙遗留产业，罪人为义人积存资财。
82、24好生气的人，不可与他结交；暴怒的人，不可与他来往。