1、释义：有要求必然希望得到，有禁令必然希望制止，有命令必然希望实行。军事上，喻指令必行，禁必止，部队才有战斗力。
2、译文：群臣恪尽职守，百官行事有法可依；君主根据他们的能力加以任用，这就是遵循常规。
3、不思八常想一二。人生不如意的事情十之八有些事情由于条件限制，可能我们一辈子的做不好，有些东西一辈子也得不到。这都是正常的。所以，面对这些要释怀。但这不能称为懒人的借口，放下、舍得必须是在经过一番努力和追求之后的觉悟，而非消极的逃避。
4、译文：用肉来驱赶蚂蚁，蚂蚁反而会越聚越多；以鱼来驱赶苍蝇，苍蝇也会越来越多。
5、译文：君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制。
6、韩非为了说明“罚莫如重而必，使民畏之”的道理，实行严刑峻法，如熔金烫手，最贵重的东西连最贪心的人都不敢轻拿妄取；没有刑罚约束，人人有恃无恐，哪怕是最微薄的东西普通人也会争夺不休。
7、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
8、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德
9、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。 东周·战国名人名言
10、出自先秦《韩非子·五蠹》。贾，做买卖。袖子长善于跳舞，金钱多善于做买卖。这句话以长袖善舞、多钱善贾为喻，说明一个道理：有所凭借才能做好事情。
11、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。(烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦)
12、道在不可见，用在不可知。——《韩非子·主道》
13、出自《韩非子·喻老》。虽然还没有飞起来，但是如果飞起来，一定会一飞冲天。虽然还没有鸣叫，但是如果一旦鸣叫，一定会使人惊到。
14、 小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
15、不拘小节，不重微害，不在小处注意消除隐患，最终必酿成大祸。成语“千里之堤，溃于蚁穴”即来于此。可用于劝诫人们立身、处事要防微杜渐，防患于萌芽状态之中。
16、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲
17、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。——《韩非子·观行》
18、如果实行严刑峻法，那么人人畏法不敢犯事，故可以禁止暴乱，若实行儒家的厚德仁政，人就有恃无恐，则难以制止乱事。对法家思想中的合理部分可以批判地继承。
19、馋人家里没饭吃，懒人家里没柴烧。常赌无赢家。
20、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
21、译文：如果臣下有权任免官员，那么君主就会失去心腹之人。
22、母欺子，子而不信其母，非以成教也。——《韩非子·外储说左上》
23、出自《韩非子·有度》。有度：有法度。国家不会一直富强，也不会一直贫弱。执法者一定要坚决，这样国家便会富强。执法者如果软弱，国家就会变得贫弱。
24、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制)
25、6)朽木不可雕也，粪土之墙不可。(《论语》)
26、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚
27、12)大言不惭，则无必为之志。(《论语·宪问》)
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