1、女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。面对这个形象，怎能不一洒同情之泪！
2、 从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
3、①有的(人或事物)(代) 见例句 或曰：六国互丧，率赂秦耶？(苏洵《六国论》)
4、百花齐放：指同一事物有许多做法，同一内容有多种形式。比喻艺术上不同形式和风格的自由发展。也指各种花卉一起开放。乘风破浪：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。也指飞速地航行。垂涎三尺：形容嘴谗，也形容特别羡慕，渴望得到。
5、18)子、午、卯、酉四时练气,寅时闻鸡起舞。(用司马青衫造句)。
6、 好为人师：指不谦虚，喜欢以教育者自居。
7、 ９．弹冠相庆：指旧社会官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
8、 "进退维谷"这个成语的实际意义是进退都处于困境之中，进退两难；例句中误用了字面意义，显然是错误的，对下面这些成语，要注意防止望文生义，误用字面意义：
9、 (13)"不可磨灭"与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配，若与情感、友谊搭配则错。
10、有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展，北伐报国的伟业有勤，才有了曹雪芹“披阅十载增删五次“的壮举，也才。(用司马青衫造句)。
11、⑦君子博学而日参省乎己(介词结构“乎己”作状语后置)
12、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。(联想典故法、听者反应法)
13、如果我们在学习上能够闻鸡起舞，一定会取得好成绩的!
14、④颁白者不负戴于道路矣(介词结构“于道路”后置)
15、2018年全国高考各省各大学投档分数线排名
16、 ⑺深思熟虑----处心积虑 ⑻绞尽脑汁----费尽心机
17、 ⑺"汗牛充栋"形容书籍多，不能形容其它东西多。
18、 (12)目前当务之急 (13)妄自菲薄自己等
19、①通“增”，增加(动) 所以动心忍性，曾益其所不能。(《孟子·生于忧患，死于安乐》)
20、因此，教师在开展教育教学实践活动时，非常重要的就是和学生一起成长。我们面对的是花朵一样的儿童，他们一月一个样，甚至一天一个样。作为教师，我们的身体也许已经长成，但精神应该始终处于成长的过程中。
21、这是一条充满诱惑的短信！祝你职场步步“糕”升，能力“烧”胜一筹，快乐闻“鸡”起舞，情爱一步到“胃”，成功“礼”所当然，千万别垂“涎”三尺哟。
22、④虽有槁暴，不复挺者，使之然也(“者……也”表判断)
23、当务之急：当务，当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急”。
24、 六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
25、《琵琶行》创作于公元816年(元和十一年)，为七言古诗。在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。
26、 成语的意蕴是约定俗成的，而且大多都有一定的典故，加之有些成语中的语素，还含有生辟的古义，这就造成了成语意蕴上的理解难度，如果我们对成语意蕴不仔细辨析，粗枝大叶，一瞥而过，就极易造成望文生义的误用。如：
27、释义：司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
28、⑸李贺在这首诗歌中用了哪些手法来表现音乐？
29、月羲咯咯一笑,摆出一个‘闻鸡起舞式’:“本女侠要替天行道啦!”。
30、⑼云，优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛具有人的听觉功能和思想感情，在俯首谛听。
31、 ⑸无微不至----无所不至 ⑹再接再厉----变本加厉
32、为了考上学校，他决心闻鸡起舞，每天早起苦读。
33、①直不百步耳，是亦走也(“……也”表判断)
34、 如履薄冰：指做事极为小心，多用于的心绪。
35、拭目以待：形容期望很迫切。神机妙算：形容预料准确，善于估计形势，决定策略。名不虚传：指实在很好，不是空有虚名。凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。沁人心脾：形容诗歌和文章优美动人，给人清闲爽朗的感觉。别有天地：形容风景或艺术创作的境界引人入胜。别出心杼：比喻写作不因袭前人，另辟新路。有口无心：指不是有心说的。惨淡经营：指苦心费力经营。来日方长：未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。
36、 例(7) 我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？
37、为什么要读书？四大文明古国，只有中国几千年的古文明传承了下来，文字作了大贡献。公元前221年，秦始皇统一中国，要“车同轨，书同文”，这是很了不起的，使我们中国几千年文明能够传承下来。所以贺麟先生讲，读书识字，读现代人的书，是跟现代人在交流沟通，读古圣贤的书，是继承古圣先贤的精神遗产。因此，读书是人的神圣权利。我们理解了这样一种价值，就会认识到自觉读书的重要性。
38、 ９．开门见山：比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
39、②一概、全都(副) 六国互丧，率赂秦耶？(苏洵《六国论》)
40、24)运气不是偶然的，不闻鸡起舞，难见财神微笑。
41、15)闻鸡起舞：老爷爷在乡间修养，天天闻鸡起舞，打太极健身。
42、 此词是被内行人笑话之意，已含有"让人"之意，与句中"让人"重复。
43、 司马青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。
44、人的认知是有维度的，你在这个维度之内写下的任何对这个世界的理解，都是另外维度人众的笑柄，作为一个消极主义者，我常常以这种角度审视自己的文字。
45、 ⑵在语文老师的严格要求下，我逐渐改正了文不加点的毛病。
46、③数口之家，可以(之)无饥矣(省略代词“之”)
47、25)传统的练功方法很苦，“夏练三伏，冬练三九”，闻鸡起舞，枕戈待旦。
48、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。(以声摹声法、以形摹声法)
49、 ⑷敬谢不敏：恭敬地表示不能接受或能力不够，用于自谦，表示推辞某事。
50、 (16)"循序渐进"只用于学习、工作。
51、 例(6) 那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。
52、其余不论，就算是一袭青衫，黄药师的青衫，让你忘记段誉、忘记风清扬，甚至忘记白居易在琵琶行里的江州司马青衫湿。
53、如果我们有闻鸡起舞的毅力，就一定会有所成就。
54、我的一个学生在《解放日报》做记者，她问：“于老师，你们的语文课是怎么上的？”我很奇怪她为什么问这个问题。她说：“我的孩子在小学二年级，造了个句子‘水很活泼’，老师算他错，扣两分。”这个能怪老师吗？标准答案把我们害死了。你看多有灵气的孩子，结果没有办法，打叉，还要“改正”。他没有错啊！
55、读书很难，我读书有个座右铭，是西汉的刘向讲的：“书犹药也，善读之可以医愚。”书就好像药一样，善读之可以医治人的愚笨、愚蠢、愚昧。人实际上就是不断地破除愚昧，走向文明。
56、或许，也许有人，有的人；有的(表示只有一部分，而非全部)
57、⒂露脚：露珠下滴的形象说法。寒兔：指秋月，传说月中有玉兔，故称。
58、6)这些人无不被那种毁天灭地的神通所震撼,都觉得自己着几十年闻鸡起舞的联系武学,在宗门那种层级上见识是小儿戏耍。
59、难言之隐：隐，隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷”。南柯一梦：南柯，指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常，美梦成空。不能用作“一场南柯一梦”。相形见绌：相形，互相比较。绌，缺陷，不足。相比之下，显出一方非常逊色。不能用作“显得相形见绌”。如芒在(刺)背：芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背”。遍体鳞伤：遍，全部。鳞，鱼鳞，这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”。当务之急：当务，当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急”。接踵而至：踵，脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来”。津津乐道：津津，兴味很浓的样子。乐道，乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说”。闻名遐迩：遐，远，迩，近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩”。责无旁贷：责，责任。贷，推卸。自身负有的责任，不能向别人推卸。不能用作“责无旁贷的责任”。生灵涂炭：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭”。安居乐业：安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业”。14见(贻)笑大方：见，被，大方，内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑话。不能用作“只能让人贻笑大方”等。自渐形秽：渐，惭愧，秽，丑陋，肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。莘莘学子：莘莘，众多的样子。泛指众多的读书人，不能用作“众多的莘莘学子”。扪心自问：扪，摸，摸着胸口自问，毫无惭愧之处。形容心地坦然，光明正大。不能用作：“扪心自问的自责”。真知灼见：灼，明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。满腹经纶：经纶，原指整理丝缕、理丝为经，编丝为纶，统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很有学问和才干。众所周知：周，普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的”。妄自菲薄：妄，不实在，过分的。菲薄，轻视，过分地瞧不起自己，以致失去了信心，不能用作“——你自己”。22不虞之誉：虞，预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。日理万机：理，处理，机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。不能用作“每天都要日理万机。”无地自容：容，容下。没有地方可以藏身。也指处境窘迫，无栖身之处。恍然大悟：恍然，猛然醒悟的样子。悟，明白，觉醒。一下子忽然明白过来。不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。”任重道远：任，负担。负担沉重，路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任，又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作“任重道远的责任。”眼花缭乱：缭，亦作“撩”纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用作“让人看得眼花缭乱”。破天荒：天荒，从未开垦过的土地。比喻从未有过，第一次。不能用作“破天荒的第一次”。方兴未艾：方，正在，兴，兴起，艾，停止。形容事物正在蓬勃发展，势头并未停止。不能用作“正——”。芸芸众生：芸芸，众多的样子。众生，梵语指一切生物。原为佛教语。指一切有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“众多的——”耿耿于怀：耿耿，心里有事，很不安宁的样子。心里老是想着，不能忘怀。不能用作“心里一直——”。感激涕零：涕，泪，零，落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“——得流下了眼泪”。历历在目：历历，一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事——地出现在眼前”。刻骨铭心：铭，镂刻，记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻，永不忘记。不能用作“令人难忘的教训——”。
60、读了“闻鸡起舞”让我懂得了从小做事要认真做好，学习上不会的地方要多下功夫多用心弄懂。
61、寿人，临海土话，大意呆头呆脑，带有一点亲昵，如果说寿头，那就是轻蔑了，亲疏之别。
62、 成语也是词，它必须符合一定的语言环境，语境不合，自然造成误用，成语的意思必须与句意相合，否则会错误。
63、本朝太师古风,年少时为了练武,每天早上听到鸡鸣声就起床练武,日复一日,最终突破先天,留下了闻鸡起舞的美名。
64、但我仍然坚信，文字是有锯齿的，锯齿的边缘，就是诗歌。正如那天傍晚经过菜场，咦？这南瓜脑不错哎，嫩！可惜没有择。
65、⑷划然：忽地一下。轩昂：形容音乐高亢雄壮。宋魏庆之《诗人玉屑·陵阳论晚唐诗律卑浅》：“唐末人诗，虽格致卑浅，然谓其非诗则不可。今人作诗，虽句语轩昂，但可远听，其理略不可究。”
66、 别有用心：指言论或行动另有不可靠人的企图。
67、 ８．等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。
68、周宣乐了,九江就是江州,江州就是九江,江州司马青衫湿嘛。
69、 率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦(shuài)
70、 (16)"循序渐进"只用于学习、工作。
71、(8)所以圣人之所以为圣(连词，“……的原因”) “……凭借”)
72、司马青衫(sīmǎqīngshān) ：司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
73、 来日方长：未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。
74、总结：李贺诗歌“鬼气”的几方面韵味，充分显示李贺的确无愧“鬼才”的称号，在这首诗歌中，不管从音韵、意象、还是用词、章法，诗歌都表现出非凡的艺术魅力，李贺也都表现出非凡的艺术才华，堪称一绝。
75、 无拘无束：不受任何约束，形容自由自在。
76、在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
77、 挥洒自如：形容举止潇洒，从容不迫。也形容写字或写文章，画画儿运笔不拘束。
78、 ５．无与伦比：没有能比得上的。(褒义)
79、 一团和气：指互相之间只讲和气，不讲原则。
80、 虎视眈眈：形容恶狠狠地盯着看，等待机会下手。
81、 不可磨灭：指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
82、 (17)置若罔闻---置之度外 (18)匪夷所思---不可思议
83、⑴这首诗中描写了许多意象，在这些意象中，作者是如何体现其“凄艳诡谲”的诗风呢？
84、⒁吴质：即吴刚。《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”
85、2)发愤图强奋发图强奋发蹈厉披荆斩棘闻鸡起舞我武惟扬。
86、 以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
87、 (15)"巧夺天工"只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。