1、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
2、译文：复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。(论语经典名句100句解析)。
3、但是，在动物的世界里，只有父母对于子女的无私奉献、竭力呵护，而没有子女给予父母的反馈与回报(“乌鸦反哺”是为了让人们行孝而编造出来的故事，并没有事实上的依据)。
4、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。——《论语·颜渊》
5、士不可以不弘毅，任重而道远。(讲解)：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。
6、 每个孩子都会感兴趣的一套书，里面藏着中华5000年的小秘密(论语经典名句100句解析)。
7、(讲解)：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
8、(译文)仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。
9、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》
10、赏析：君子不可以像容器一样，只在某一方面有用处。君子要博学多识，不能够仅仅局限于某一个方面，要文能治国武能安邦，并且对人类的整体命运与未来，有基于正义的判断，基于判断的见识，基于见识的行动！
11、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
12、(译文)如果一个人听到别人说自己的缺失就气愤，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
13、有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。——《论语·卫灵公》
14、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
15、从这个意义上再推而广之，能够去关爱别人的父母长辈、善待别人的孩子与后人——“老吾老以及人之老”“幼吾幼以及人之幼”，那就是“仁”。
16、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 (讲解)：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(讲解)：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。巧言令色，鲜矣仁。(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(讲解)：有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。德不孤，必有邻。 (讲解)：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
17、(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”
18、孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》
19、(译文)没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
20、一切都要依从于“礼”，而不是顺从父母的喜怒与个性。
21、(译文)接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。
22、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
23、聪明而又爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱。
24、(译文)孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。”
25、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。一寸山河一寸金。——金·左企弓 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。欲安其家，必先安于国。——武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。读书本意在元元。——宋·陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。知缘斋主人
26、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》
27、(解读)高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
28、(释义)君子饮食不求饱足，居处不求安宁，勤勉敏捷地做事，谨慎地说话，又能经常向有道的人学习来纠正自己的错误，这样可算是好学了。
29、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
30、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
31、士不可以不弘毅，任重而道远。(讲解)：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒，然后知松柏之后凋也。
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33、君子坦荡荡，小人长戚戚。(讲解)：君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。不患人之不己知，患不知人也。(讲解)：不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。(讲解)：君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。己欲立而立人，己欲达而达人。(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
34、(讲解):学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
35、(赏析)一个人只要道德高尚、品德美善，何愁没有知己？因此，他没有必要为别人不了解自己而担心。他要做的是从自身做起，看自已是否能了解别人、体悟到别人的方方面面。严于解剖自己，发扬自己的美德，如此才能高朋满座，知交遍天下。这样的话，即使你身处陋巷，居于茅屋，也不忧虑没有志同道合的朋友了。
36、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。
37、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
38、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
39、(释义)花言巧语、伪装和善，(这种人)是很少有仁爱之心的。
40、鲁国的大夫孟懿子问孔子怎样才算是孝。孔子说:“行孝就是不要违背礼的准则。”樊迟给孔子驾车，孔子告诉他说：“孟懿子问我怎样才算是孝，我告诉他说，不要违背礼的准则。”樊迟说: "这是什么意思呢？”孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼。”
41、愿车，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。——《论语·公冶长篇第五》
42、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文 ：孔子说：“知道学习不如喜欢上学习，喜欢学习不如快乐学习。”
43、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》
44、(译文)看见他人的长处或善行义举，要马上想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
45、君子不重，则不威；学则不固。——《论语·学而》
46、人一能之，己百之;人十能之，己千之。--《中庸》
47、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
48、赏析：礼仪的作用，是以和为贵。先王传下的大道，都是以“礼以和”为最好的，做事情无论大小都遵从。这句话言简意赅的说出了礼是普遍的规范。
49、(译文)父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
50、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》
51、(译文)称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》
52、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨
53、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
54、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
55、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
56、言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
57、 罗马人的故事丨现在中国的诸多问题，罗马史里早就写了