1、知识给人以份量，行为给人以光泽。——卡莱尔
2、A)千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)
3、根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
4、哲理老人不但有善于思考的头脑，还长着敢于实践的双手和勇于跋涉的双腿。佚名
5、我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。米丘林(实践的重要性的名言)。
6、20)对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具：假使社会能给予我这两件东西，我将要将我的钱抛到窗外去，因为保管金钱是很麻烦的事情，而且又吸引寄生虫，并且招来人们的忌恨。——萧伯纳
7、亲人好友之间很久没见面了，要经常抽空出来，大家相见，联络感情
8、积万金于箧匮，虽俭乏而不用，则未知其有异于贫窭；怀逸藻于胸心，不寄意于翰素，则未知其有别于庸猥。《抱朴子外篇卷三十八博喻》
9、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)
10、A)千山鸟飞绝，万径人踪灭(柳宗元《江雪》)
11、想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又是最好。——拿破仑
12、这句诗特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，反而要躬行实践，在实践中古人做学问总是竭尽全力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫，直至老年方才有所成就。
13、所以会认为向人请教请他人提供信息都是一件增添他人负担的事情。但是现在我并不这样认为，而是有很充足的理由去做这件事。缘由一这件事会帮助老妹，能去帮助一个人说明自己有社会价值；二是在帮助她的过程中我也获得了助人的快乐和价值感。
14、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)
15、人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。克罗齐
16、原本贴上“断崖式下滑”标签的C罗，又一次站在了世界之巅。33岁的C罗，在2018年以不可思议的进球，打破了一项又一项的纪录。刚刚过去的西甲联赛中C罗打入了4个进球，还送出1次助攻。而这一切离不开C罗日复一日的刻苦训练。皇马球员们透露，C罗日常不光在健身房锻炼，就是在酒店房间里，别人伸懒腰休息时，他也总是一边看电视，一边做仰卧起坐，刻苦程度可想而知。C罗用辉煌的职业生涯证明自身的努力可以抗衡别人的天赋。C罗最强之处在于：他的学习天赋没有上限，而他的勤奋也没有上限。他总是在鞭策自己、敦促自己，去攫取每一次胜利，所以他的内在驱动力是Max，没有数值量化的可能。在专业范围内无节制地雕琢自己，才有可能成就王者荣耀。我们以往都说勤能补拙，但C罗这样一身才华，看不出“拙”在哪里的超级天才，勤的程度又是普通人的数十乃至上百倍，足以证明勤奋的价值。弗格森说：“C罗就是一个完美的例子，他自己创造了自己。如果我说这类话很容易，比如，‘是啊，我创造了C罗’，事实上很多教练都这么表示，说我成就了这个球员，成就那个球员，但是C罗是他自己成就了自己。” 一个人的工作态度折射着人生态度，而人生态度决定一个人一生的成就。你的工作，就是你的生命的投影。“为自己工作”是一句简单而动听的话，然而想真正做到这一点却并不容易。只有当你的工作热情和努力程度不为工资待遇不高、不为别人评价不公而减少时，你就开始为自己工作了。而当你开始懂得为自己工作的时候，你就会越来越突出，成为老板眼中的“红”人。(文/郁伟 图/ 图虫、网络)
17、第三则名言的含义是：世界上不存在完不成的事，只要我们肯付诸行动，那么再难的问题都能得到解决。即世上无难事，只怕有心人。可见，自强需要行动来奠基。再完美的发展理论，若不付诸行动，都只是空谈。只有在实践中，才能完善理论，修正方向，并取得实质性的成就。一个个成就叠加起来，才是能力的彰显，才是自强的表现。
18、大家早起半个小时，迎着太阳高声诵读笔记、经典文章、诗词
19、一个人假如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。摩路瓦
20、B.你不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。——巴里
21、投稿邮箱：xindazhongzhexue@sina.com
22、花木君：出自刘向《说苑·政理》，体现的是实践的重要性。
23、友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。歌德
24、在实际工作中，我们应当时刻留心身边发生的事，做到见微知著，察近知远，有先见之明
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
26、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向
27、 人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)
28、再看今朝，习总书记躬身己任，在国内扶贫，圆我中国梦；在国际上倡导并践行“一带一路”，助力全球发展——新时代的中国又翻开了崭新的一页。敢问：若无自强之心，怎会有如此成就？敢问：若不是以自强为纲领，这样的美政怎会现世？自强者即强者。吾当以其为表，显吾心之志——自强。请铭记：吾心强，吾则强。
29、杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政(或表现诗人忧患意识，揭示全诗主旨的诗句)是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
30、自然科学的理论不能离开实验的基础。“劳心者治人，劳力者受治于人”的重理论、轻实验的落后思想，对发展中国家的科学青年有很大的害处。——丁肇中
31、在学习周期相对较长的情况下，要提高学习效率
32、 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)
33、18)任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。——马卡连柯
34、正是问题激发我们去学习，去实践，去观察鲍波尔
35、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东
36、《约客》一诗中点明了主题，表达了诗人焦躁不安和惆怅失意的心情的句子(或刻画主人约客久等不至的句子)是：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 生动地再现江南梅雨时节的特有景象的句子是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
37、《捕蛇者说》一文中点明文章主旨的一句(或表明作者对当时苛酷的赋敛表示不满的句子)是孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。 表达作者对劳动人民的同情和作者的阶级局限的句子(或表明作者写作目的的句子)是：以俟夫观人风者得焉。
38、为政最重要的是付出实际行动，这样天下就可以太平
39、马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。毛泽东
40、13)我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚
41、虚心听取各方意见，无论所言逆耳还是顺耳，只要是正确的都应当听从。
42、C)．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫)
43、合乎事理的希望终将实现，因为它会推动人们去实践，去探索，去创造为追求真理而争而辩，是美德；为追求名利而争而辩，是恶习。佚名
44、A)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
45、马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。毛泽东
46、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地
47、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划并去实践它。佚名
48、袁隆平是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。
49、希望大家能逐步改变作息习惯，开启晨读计划(我每天12点多睡，6点起)
50、 要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基
51、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)
52、在1752年7月的一个雷雨天，他和他的儿子一起做了著名的“风筝实验”。他将一块大的丝绸手帕扎到杉木条十字支架上，做成一个风筝。风筝上面固定一根向上伸出几十厘米的细铁丝，细铁丝与放风筝的细麻绳相连，麻绳下端系丝绸带，绸带上挂了一把铜钥匙。
53、管理就是预测和计划、组织、指挥、协调以及控制。——亨利·法约尔
54、有必要做的事情，不如现在就做。——斯莫伦特
55、花木君：出自毛泽东《七律·到韶山》。要奋斗就会有牺牲，大无畏和无私奉献的精神，能创造更美好的未来。
56、B.成功是战胜艰难险阻的奋斗结晶。——史密斯
57、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。亚里士多德
58、这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻有才之士；食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
59、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林
60、23)不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!——佚名
61、世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。车尔尼雪夫斯基
62、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人?——曾仕强
63、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。歌德
64、A.不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生
65、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐
66、《鱼我所欲也》：文中能概括全篇大意的句子(或提出中心论点的句子)是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 以“鱼”和“熊掌”为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 人生常常面临各种各样的抉择，当“义”和“生”不能两全时，我们应该象孟子所说的那样(或表达了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人生追求的句子是)：舍生而取义者也。孔子在《论语·卫灵公》中说：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”盂子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想，表明儒家的生死义利之辨：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”