返回
阿和个性网
菜单
回顶部
个性网名 游戏网名 游戏名字 个性说说 个性签名

相声说方言【52句精选】

来源:个性说说 发布时间:2023-11-15 09:13:32 点击:59次
首页 > 个性说说 > > 相声说方言【52句精选】

相声说方言

1、关于相声里面摩拟方言的问题,也被网友热议,尤其是广东地区的朋友。这不仅让人想起另一段以摩拟方言为主的相声《宁波话》:

2、你看电视剧,咵一刀把人捅了,啪一枪给人打死了,你知道是假的,怎么听相声你就要当真呢?相声不是十万个为什么,相声就是一门剃头修脚的手艺。想学知识出门报个培训班多对路,怎么能指望听相声呢。(相声说方言)。

3、在北京,相声艺人队伍逐渐扩大,竞争日益激烈,促进了相声艺术的成长。尤其是相声登上广播电台以后,拓宽了观众面,提高了相声演员的知名度,社会影响也越来越大。在西单商场演出的有号称“笑林五杰”的张杰尧、高德明、汤金澄、绪德贵、戴少甫等。在青云阁演出的有焦德海、刘德智等。经常参加堂会演出的有高玉峰、金晓山、陈子贞、广阔泉等。在隆福寺庙会演出的有孙宝才、罗荣寿等。在鼓楼市场演出的有常宝臣、聂文治等。1938年到1948年间,常连安在西单商场开办启明茶社,演出相声大会,名家汇集,阵容整齐。经常献艺的有吉坪刘德智、张寿臣、马桂元、华子元、郭荣起、常连安、侯一尘、刘宝瑞、王长友、罗荣寿、白全福、王世臣、李宝琪、黄鹤来、常宝霖、常宝霆、常宝华、苏文茂等。从早到晚,轮换演出。特别值得注意的是,启明茶社的相声大会吸引了不少知识界的观众。二十世纪四十年代,侯宝林、郭启儒自东北、天津返京,献艺于上海游艺社和西单游艺社,由于内容健康,格调清新,被誉为“文明相声”,受到热烈欢迎。同时,东城凤凰游艺厅、升平茶园、新中国茶社、西城茗园茶社和北城游艺社也都有相声演员献艺。相声成为北京观众最喜爱的艺术形式之一。

4、可听可乐粉丝3群:qq:392643098

5、“扑盲子”——就是没准词儿,表演起来有很大的随意性.马三爷曾经说:"扑盲子"是一种手法,让人听着东一头,西一头,自个儿也不知道要说什么,好像是没准词儿,其实那都是演员表演出来的,不过得让人家看不出破绽罢了.

6、一般来说,相声的语言有五种特色:明快犀快。要求模拟人物的语言要干净利落、鲜明犀利;抨击错误论点,一针见血,入木三分。

7、同样境遇的方言还有河北深武饶安(深州、武强、饶阳和安平)地区的方言。

8、博山话丨跟我念!wo(饿)慌了想吃lou(肉)

9、首先要明确一点,相声演员取材于生活,生活中哪种方言最有特色,听众又最熟悉,还能找到笑料,相声演员就学习哪种,模仿哪种,而山东话正好符合相声演员的要求。

10、“一头沉”——甲台词较多,以甲的叙述,介绍,评论,讲解,摹拟为主.乙听见叙述的同时,有时与甲议论发表看法,有时提出问题请甲解释,更多的是为甲的论点作补充.通过乙严丝合缝的衬托,点出问题,加深矛盾,揭示主题,抖响"包袱"。(相声说方言)。

11、博山老太太啦计划生育那些事,原汁原味博山话!

12、甲:索嘎,你地良心大大的坏了坏了地,你的……。

13、咬字要真。演出的那时候,字字要送至观众们耳朵里面里去,观众们听得清晰,才可以哈哈大笑。相声大师为何训练饶口令?就是说为锻练唇、齿、牙、舌、喉。

14、说实话,也许广东朋友听相声里学广东话很尴尬,就有点像京剧迷听郭德纲的麒派一样,因为不了解,才觉得像;而因为了解,才觉得不像,比如:

15、到新中国成立前夕,相声已经成为遍及北方、影响很大的曲种,但由于社会和艺术本身的原因,相声艺术也潜蕴着危机。

16、生动形象。指不论写人还是叙事,语言都必须具体、生动、形象,使观众如闻其声、如见其人,感觉非常亲切。

17、“贯口”——就是麻利的,有节奏的语言进行表演.经典段子很多,如《报菜名》,《地理图》,《八扇屏》,《开粥场》等.

18、衡水FM0 沧州FM2 承德FM102  张家口FM108  秦皇岛FM102

19、在相声《宁波话》里,演员将富有音乐美的宁波方言加以夸张,形成“奏乐”的包袱,不知宁波朋友听完后,是否仅仅觉得演员学宁波话不像?还是以友好的态度、轻松的心境“乐在其中”……

20、有人说『这段相声不可乐」,对,你是觉得不可乐。你去小剧场听相声,花钱买票进门之后,你就是这台演员的衣食父母,演员就应该围绕这些受众组织节目实现效果。而春节晚会的受众,是海内外几亿甚至十几亿华人。你说网上有一万条差评」,跺脚骂街,那还有两亿人觉得好没说话呢,你怎么代表他们?是,也许这一万观众欣赏水平高,但那没办法,我们得照顾大多数,就得淘汰掉这一批水平高的观众。

21、地址:河北石家庄中山东路265号北国优客城市奥莱(原东尚MALL)5楼

22、二三十年代,北京、天津建立了广播电台,后来又涌现了一批商业电台,其文艺节目中含有大量的相声节目。例如,1944年4月,北京特殊广播电台全天播出文艺节目共十八项,其中曲艺节目占十四项,而曲艺节目中相声竟占了三项之多。通过广播,既培养了人才,提高了相声艺人的知名度,也普及了相声艺术。郭荣起《我的学艺经过》一文中曾述及他和刘宝瑞搭档作艺的情形:

23、(北京瑞蚨祥,开办者为孟洛川,山东济南人)

24、三十年代初,又扩及上海话、苏州话、广东话。四十年代中期以来,又增加了学英语。解放以后,又出现了摹拟外国味的中国话、华侨说普通话等。学做小买卖的吆喝,又叫货声,主要摹拟卖大小鱼儿、卖茶鸡蛋、卖熏鱼炸面筋、卖硬面悖悖、卖馄饨、卖布头、卖估衣、卖包子的吆喝声;

25、学:各种口技、双簧,摹拟方言、市声以及男女老幼的音容笑貌、风俗习惯礼仪。曲目主要有《学四省》、《学四相》、《规矩套子》等。摹拟方言,又叫“倒口”,过去也叫“怯口”,是为表现人物的愚昧憨厚。

26、“正唱”和“歪唱”——相声中柳活(学唱)的两种形式。“歪唱”是依靠曲解谐音产生包袱,“正唱”则靠学得逼真,唱的很象而产生“正尖”。

27、说:包括说、批、念、讲四种手法。说,指吟诗、对对联、猜谜语、解字意、绕口令、反正话、颠倒话、歇后语、俏皮话、短笑话、趣闻佚事等。曲目主要有《熬柿子》、《五星楼》、《天王庙》等。批,批的曲目主要有《批生意》、《歪批三国》、《批聊斋》等。

28、最初大多摹拟河北省深(泽)、武(强)、饶(阳)、安(国)一带的方言。当时,某些北京人讥讽从这些地方来京作工的人“怯”,诬为“一嘴蚂蚱籽,两腿黄土泥”的“怯勺”,带有明显的鄙视成分。后来发展到摹拟山西话、胶东话、天津话、宝坻话、唐山话。

29、1947年1月中旬,著名的民俗学家金受申在当时的《北平日报》连载了题为《相声》的文章,具体描述了相声的现状,也指出了存在的问题。文章高屋建瓴、振聋发聩,具有启迪意义。现概括为五个方面,摘述如下:

30、相声艺术讲究的是“说、学、逗、唱”。“说”指的是笑话、故事、灯谜、酒令;“学”指学人言、鸟语。市声、叫声;“逗”指插科打诨,抓哏逗趣;“唱”指唱“太平歌词”、戏曲小调。

31、通俗易懂。相声的语言是从群众的口语加工提炼而成的,它既不是着得懂听不懂的书面语言,也不是充满浓郁市民气息的老北京土话,而是在社会上广为流传的普通话。

32、“入活”——相声演出时,用以将垫话引入正题的一段内容,具有承上启下的作用。

33、当然,咱们山东人也有富商在北京做生意,涉足的行业主要有商行、布店、饭庄等日常生活和经济命脉的行业。这些富商来北京的时候,都带有大量的仆人、伙计、家眷,因此在北京上流社会,山东话也是大家比较熟悉的方言。

34、音标发音要准。理论相声小品不仅要锻练咬字也要训练音标发音。音标发音关键指的是唇、齿、牙舌、喉五音要准。

35、逗:就是抓哏取笑。甲、乙二人,一宾一主,一智一愚,以滑稽口吻互相捧逗,褒贬评论,讽刺嘲谑。曲目主要有《论捧逗》、《找堂会》、《老老年》等。

36、其实,不仅仅是山东人,其它省份在北京打拼的人也备受那时北京土著的歧视,比如他们称天津河北人为老坦儿,称山西人为老西儿,称东北人为白帽子,称江浙人为臭豆腐或老豆腐等,甚至具体到北京城内,北城的人(内城、高官富商居多)也瞧不起南城(外城,平民居多)的人,称之为南蛮子。这些称呼都是中国城市文化非常有意思的一部分。

37、你不能说听了姜昆这段相声,我立马出去当教授去,听了姜昆那段相声,我成了一个古汉语的专家……这也太看得起相声啦!古往今来能教育人的东西太多了,饶了相声吧。

38、“穷不怕”的功绩是趋于文雅,编大笑话。“万人迷”的功绩是改正对口,能用面部表情来引人发笑。相声有一定准词的,只有几段说字意和十几段背的玩意儿。单春、对口皆系教授每段纲领,捧逗层次完全是半准词,半活口的。相声段子大约可以区别为三类:

39、清末,英敛之《也是集续篇》中就曾提到相声演员是”滑稽传中特别人才”,形象地描绘了”逗”的艺术魅力,说:”该相声者,每一张口,人则捧腹,甚有闻其趣语数年后向人述之,闻者尚笑不可抑,其感动力亦云大矣!”可见,那时候的相声已经把”说”的形式、”逗”的内容、”学”的手段熔于一炉。

40、唱:唱主要是以太平歌词为主,视为“本门唱”,现在只有相声演员仍然在唱太平歌词,而流行歌曲,京剧,评戏,梆子等因为有专业的戏曲人表演,归入“学”的行列。

41、乙:对、对、对前些日子我听过一首歌,第一句好像就是……你给大伙唱唱,让大伙听听。

42、“垫话”——相声演员登场表演正式节目前的开场白,有时也是一个小节目,吸引观众注意或点明正式节目的内容。

43、比如说,咱们山东人比较吃苦耐劳,性格憨厚耿直,因此,在北京城里面一些以脏、苦、累的行业,很快就被山东人占据了,比如在饭店跑堂、挑水、掏粪、杀猪、宰羊等等。

44、通过学“天上飞的,地下跑的,水里凫的,草棵里蹦的”,练习摹拟生活的本领。通过你来我往,舌剑唇枪的打诨逗趣,练习抖落“包袱”,制造笑料。通过唱“太平歌词”、戏曲小调,练习演唱技巧。有的相声艺人还进一步以“说。学、逗、唱”囊括整个相声艺术的特点,认为相声艺术的一切都离不开这四个字,显然是不妥的。

45、第一类是特殊字意段子,人数二人、三人均可,全有固定可用的词句,常演的如《三字同头》、《八大吉祥》、《一物一象》、《四管四辖》、《切糕架》等,为数不多,只有十几段。

46、乙:什么叫我也会,哦,这就是方言,这是日语呀这是,还张嘴就来。

47、乙:方言?这个倒是没有研究,怎么你有研究吗?

48、东北解放后,于春明一直在抚顺演出;扎根沈阳的有王志民、金涛、佟雨田、彭国良等;扎根武汉的有王树田、杨松林、康立本、韩子康等;扎根济南的有高桂清、袁佩楼、赵兰亭、赵文启、孙少臣、吴萍、张春奎等;扎根南京的有张永熙、关立明、顾海泉等;扎根西安的有张玉堂、关宝琦、熙醒生等;扎根重庆的有叶利中等;扎根兰州的有常宝霖、连笑昆等;扎根哈尔滨的有赵春田、于世德等;扎根乌鲁木齐的有班松麟等。相声艺人流向的地区较为广泛,对推动当地相声的发展发挥了积极的作用。

49、乙:对,就是它,我当时就想,这样的歌怎么能唱呢?现在明白了。

50、相声,正如郭德纲说的,一开始并不是什么阳春白雪的艺术,而是底层人民喜闻乐见的艺术。在旧社会,如果要表现一个人物傻而憨厚,取悦那些高官富商的办法应当是使用方言模拟人物,让这些人在欢笑之余还能有点儿小小的优越感。而就当时来说,内城人接触的长期居住北京而乡音不改的多是山东人,就北京人语音来说,很多人自小儿都能不自觉地模仿几句山东话,而河北的其他口音比如唐山话亦可,却感觉在非常遥远的河北而不贴近生活,天津话或许是比较好的选择,但是,由于大量的艺人游走于京津两地或本身是天津人,对于通过模仿天津话取悦于内城人的行为有天生的抵触,所以多采用同样让内城人感觉出"老坦儿"味儿的山东口音。

51、说相声的全在临时动机、随意抓哏(按,即“现挂”)。前几年有个“大烧鸡”,以说自编的《民国大事记》、《窝头论》有名。《民国大事记》中有几句骂李达三兴房捐的词,有一次李达三亲点此段相声,“大烧鸡”当时改词为“李达李达人人都说是青天”,博得李达三额外加赏。“二蘑菇”(按,即常宝霖)在敌伪时期,讽刺面粉涨价,曾被捉到宪兵队里去。相声是注意谲谏的。

65

������չ��ȫ���Ķ�ȫ��
上一篇:100个简短小故事励志【87句精选】
下一篇:没有了

相关个性说说

  • 致我们终将逝去的青春小说二虎【54句精选】
  • 莫衷一是众说纷纭【79句精选】
  • 2023金哥的qq伤心说说(这个七月,别管喜不喜欢,总之)
  • 照水梅的微博失恋说说(訡殅缘未尽|来殅侢相续)
  • 深莞惠的抖音唯美说说(习惯了思念,就会习惯好久不见)
  • 江秋实的微博唯美说说(只要你不计较得失,人生还有什)
  • 木灵宝贝的微博心情说说(在每一个有你相伴的夜,不再过)
  • 罗腾堡的微博表白说说(我们匆匆告别,走向各自的远方)
  • 2023杨金顺的qq唯美说说(付出的时候,都说自己是心甘情)
  • 家具厂的空间暗恋说说(其实,我一直都很在意自己的学)
  • 阿雷马的qq失恋说说(你还想啥?你还犹豫啥?就只剩)
  • 陈茵微的微博心烦说说(突然间想起某个人,一阵傻笑,)
  • 法利亚斯的微博忧伤说说((十四)如果有人伤害了你,请)
  • 深海里的星星小说【15句精选】
  • 2023吕元芳的微博唯美说说(其实,爱情中的自尊没有想像的)
  • 老爹鞋的空间伤感说说(一个男人说要去骗一个女人的钱)
  • 个性说说相关栏目

    推荐个性说说

  • 男人调侃女人的歇后语【12句精选】
  • 又痞又坏幽默的句子【25句精选】
  • 又辛苦又没赚到钱的说说【100句文案】
  • 彩票中奖的心情说说的句子【文案100句】
  • 春天去烧烤的朋友圈说说【文案100句】
  • 捡菌发朋友圈说说【100句文案】
  • 涨水的搞笑说说【100句文案】
  • 成语大全50000个解释【57句精选】
  • 最新个性说说

  • 相声说方言【52句精选】
  • 100个简短小故事励志【87句精选】
  • 2021年八月十五是几号【15句精选】
  • 强军战歌合唱视频【10句精选】
  • 再别康桥原文拼音【27句精选】
  • 很短的哲理小故事【42句精选】
  • 国庆节的由来视频【65句精选】
  • 用焦急万分造句【51句精选】
  • չ��ȫ��