1、“现在海水是在送我回到之前捕鱼的那片区域吗？我们是正朝北前往阿卡普儿科，还是朝南去往巴拿马？”Alvarenga失去了一切可以计算距离和方向的方法。
2、“印度电影业有它自己的一套东西，根本就不是脱胎于好莱坞。它的根基，其实是古代帕西人的戏剧。好莱坞电影讲究预先的计划，而印度电影正好相反，很讲究即兴和随性的东西。”
3、派是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……这个故事的开头讲述的是混合着宗教信仰的一个少年的成长经历。随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，派的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了派，家人全部遇难。派侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
4、ThenRichardParker,companionofmytorment,awful,fiercethingthatkeptmealive,movedforwardanddisappearedforeverfrommylife.
5、之后的一段时间，Piata的身体迅速的憔悴和虚弱下来。他的手臂只有棍子粗细，大腿也跟上臂差不多瘦了。
6、晚上的日子更难熬，湿透的衣服被海风一吹，俩人冻得瑟瑟发抖，只能钻进原本装鱼的鱼舱，挤在一起相互取暖。不仅如此，他们还必须定时出来舀掉船里进的水，以防船沉没。
7、善良占据上风后，就是胜利吗？人性如果这么肤浅就好了。他们进入了那个食人岛，白天的美丽和安宁，使得善良派有了定居于此的打算。但代表黑暗的老虎却一到晚上就回到船上。白天安宁，晚上变质的小岛，其实就是人心的宁静和归宿，这种想法带给人停留的预约，却真的如食人岛一样，晚上会吃掉人。
8、无奈船上的东西都被扔掉或者冲走了，Alvarenga没有了鱼饵和鱼钩，又不能眼睁睁看着自己被饿死，只好想出了一个捕鱼的办法。
9、Atthesametimeletterofdifferentreligionsisnotwhattoteachletter.
10、一切就像是个恶劣的玩笑，没有GPS、没有锚、发动机罢工、电台也坏掉了。
11、第二部分就是小说的主要内容。在一个风雨之夜，派一家乘坐的轮船沉没了。慌乱中，派落到了救生艇上，他和一只老虎、一只鬣狗、一只斑马还有一个红毛猩猩作伴。然后救生艇上就再现了丛林社会的场景，先是鬣狗咬死了斑马，然后又咬死了红毛猩猩，最后老虎咬死了鬣狗，那么怎么办呢？救生艇上只剩下了少年派和老虎理查德·帕克。派就开始了跟老虎一起的生活，他对老虎进行各种心理恐吓，他到底跟老虎怎么样博弈呢？他能不能生存下去呢？这是这个故事最激动人心的那个部分。
12、这个被救起的男人叫SalvadorAlvarenga，墨西哥人，以打鱼为生。2012年12月21日这天，36岁的Alvarenga像往常一样，准备和朋友一起出发去近海捕鱼。
13、▶ 兑现与世界的约定！魔都这座150多年历史的老船厂，因艺术而苏醒了→
14、第二个故事是：船上所有的动物都是真实人物的幻化，片尾最后说故事里的猩猩是母亲，鬣狗是厨师，斑马是水手，老虎是他黑暗内心的写照，这是我们听来的第二个故事。水手跳下船的时候腿瘸了，以至于腿部感染，厨师认为需要截肢。截肢之后的水手感染而死，后来厨师运用水手的尸体钓鱼，获取食物来源。派的母亲是素食主义者，认为厨师的做法实在太残忍，拒绝接受他的食物。中间派放生了一只可以吃好几天的乌龟，与厨师产生争执，厨师无意中捅死了派的母亲。第二天派杀死了厨师。
15、一艘孤单小船，一个落难少年，一只孟加拉虎，这是南太平洋上，最艰难的生存考验。(少年派的奇幻漂流最后一句话)。
16、此后的约摸2个月里，Alvarenga形成了一套固定的日常作息。早上5点，他会起床坐在甲板上，“这个过程令人感到愉悦，此时太阳从东边升起，而我知道在某个地方有陆地存在着。”他说，“那里就是我的世界。”
17、讲到这里，我突然想起了，这段时间国内很红的作家，诺贝尔文学奖得主莫言。曾经我看到关于他的一个小故事，说的是莫言打出租车去机场接女儿，因为近，害怕出租车司机给的脸色，他每次都会带去一盒烟，这种做法在外人看来究竟是什么心理啊，好歹是个作家，即便被出租车司机绕路，据理力争是多直接的做法，说不定把事情闹大，还弄得出点什么社会反响。可是莫言就是极力的去避免，他不爱与人争辩什么，请愿自己吃点小亏，你可以把它理解成病态或者懦弱。但请不要嘲笑这些看似没有性格，没有骨气的人。因为往往是这样的人，他更能够体恤人的灵魂，走到我们看不见的地方，悄悄的拾起火种。
18、Piata拒绝了Alvarenga喂给他的雨水，然后他的身体开始抽搐，嘴里发出呜呜的痛苦的呻吟，整个身体绷得僵直。
19、弗洛伊德认为，攻击的欲望位于人的心灵深层，但他与我们所谓的文明相冲突，因为我们认为我们自己是文明的、有教养的、理性的、懂道理的人。弗洛伊德认为人类并不仅仅是“想得到爱的温和的动物”，“相反，人类这一动物被认为在其本能的天性中具有很强的攻击性”。在所谓的文明社会中，我们本能中的攻击欲望被隐藏于内心，变成了一种我们把它体验为“内疚感”和“良心”中的精神暴力，但在特定的环境中人内心的这种攻击性又会充分地释放出来。英国诗人西格里夫·萨松曾写过一行不朽诗句“我心里有猛虎，在细嗅蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那里才是你本来的面目”。这部电影以人性深处的欲望为导向，提供独特的想象和价值观，让人们看到世界之外的另一种可能，从而让我们去探究真正的自己。
20、所以主人公的名字叫派，也就象征着我们每一位同时拥有着理智与情感的普通人。
21、 这就是充斥于细节中的各式隐喻所构筑出的第三个，也是真正的故事。
22、 宗教变成了Pi的心灵庇护所，他给自己构筑了一个坚固的壳。对Pi来说，基督教和伊斯兰教的教义太过清晰，对善恶的道德评判太过清晰，他唯一能选择的——同时也恰好是她母亲所信仰的——只有印度教。只有毗湿奴的神话特性，才能为Pi食母构造出一个合理的借口。
23、“你感觉怎么样？睡得还好吗？”他询问眼前的尸体。
24、在选择移民加拿大之后，派的父母关闭动物园、收拾所有家当搭上一艘日籍货船。在船上，他们遇见一位残忍成性的法国厨师。当天深夜在茫茫大海中，原本令派感到刺激无比的暴风雨，才一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。船沉了，然而派却奇迹似的活了下来。他搭着救生船在太平洋上漂流，而且有一名最令人意想不到的同伴－理查德·帕克。冒险的旅程开始了。而这头过去在派的面前展露本性的猛虎，则成了派的大敌。然而在学习共存的过程中，理查德·帕克逐渐成为派重返人世的最大希望。
25、这部电影表现了一部惨绝人寰的悲剧，而悲剧总有一种令人恐怖的力量。“它揭开那最大的创伤，显示那为肌肉所掩盖的脓疮”。这个故事充满了暴力和血腥气，派承受了“痛苦和可怕的伤害”，以至于他不愿回首这个可怕的故事，而编出了另一个和这个故事相对应的孟加拉虎故事。
26、派成长于1970年代的印度朋迪榭里。他的父亲开了一家动物园，派整天与老虎、斑马、河马和其他异国动物为伍，对信仰、人和动物的本性自有一套看法。然而他试图与孟加拉国虎理查德·帕克交好的举动，却引来父亲勃然大怒。派的父亲当场以血淋淋的教训让他知道：动物与人的思考模式不同，一旦忘记这一点就会送命。这次的教训冲击了派对世界无止尽的好奇心，令他永远无法轻忽，最终甚至影响了他被迫经历的旅程。
27、某一天，Alvarenga发现了一条出现在海面上的货柜船正直直地驶向他。激动的Alvarenga瞬间来了力气，他感觉自己马上就能回到陆地了，能见到家人了，这趟漫长的海上终于要结束了！
28、有时候Alvarenga半夜醒来，会望着星空发呆，整个人被绝望吞噬。
29、 但信仰需要的是虔诚，Pi并非一个虔诚者，他是个泛神论者。成年Pi的一番论述表明，他需要的是一种超自然的、至高无上的力量作为信仰依靠。至于无论是上帝、安拉还是毗湿奴，并不重要。可以这么说，他的意识里，信仰的是信仰本身，而不是某种特定的神明。
30、 少年Pi的父亲说：“如果你同时信仰三个宗教，那等于什么都没信。与其如此，不如选择相信理性，相信科学……我宁可你经过深思熟虑否认我，也不要不加分辨地盲目接受。”(凭记忆写出，只是复述其大意，以下同。)
31、派和老虎成了患难与共的好朋友，可是分别的这一天，却悄悄来临……
32、伊尔凡·汗于2018年被查出患有神经性内分泌癌症，此后一直在与病魔作斗争。据称，伊尔凡·汗于当地时间4月28日晚间因结肠炎被紧急送往医院接受救治，但最终因抢救无效于29日午间离世。他的家人在一份声明中说，伊尔凡·可汗在生命最后的几个小时里“被他最关心的家人，他的挚爱所包围”。在伊尔凡可汗病逝前三天，他的母亲刚刚在斋普尔离世，享年95岁，因为正在孟买治疗及印度的封城措施，伊尔凡没能见到母亲最后一面。
33、1988年，伊尔凡·可汗凭借参演的电影《早安孟买》出道，这部影片获得了第41届戛纳国际电影节金摄影机奖、第61届奥斯卡金像奖最佳外语片奖提名。
34、接下来又是一连几天的大雨。为了不让船进水沉没，俩人一刻不停的舀水，几个小时后肌肉就酸痛不已。Alvarenga愤怒到了几点，他砸了已经坏掉的发动机，一气之下将它连同GPS、电台统统扔进了大海。
35、 酸潮是一个意义异常清晰也异常恐怖的比喻。如果想表达母亲死亡的意象，有很多种办法，最简单的比如说潮水慢慢淹没岛屿，代表母亲的溺水;或者鲨鱼啃噬小岛的根茎，代表葬身鲨腹，等等……可李安选择的是一个非比寻常，几乎和海洋没有一点关系的比喻：酸。
36、小说讲述了一个奇幻的冒险故事。动物园园长的儿子派与家人被迫离开印度，举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，但是途中遇到了大风暴，除了派，家人全部遇难。派被两名水手当作诱饵扔到救生艇中去喂鬣狗，他侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的除了那只鬣狗外，还有一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎，由于海关官员的失误，这只孟加拉虎注册了一个正儿八经的绅士的名字—“理查德·帕克”。
37、夫妻俩急忙跑近一看，只见海浪的泡沫冲刷之下，一个胡子拉碴、头发凌乱的男人趴在沙滩上。
38、这部小说被搬上银幕，对阅读过这部小说的大多读者来说，是不可思议的。早在2003年，20世纪福克斯公司便获得电影改编权，他们先后找了阿方索·卡隆等多位导演拍摄这部电影，但每次都因故宣告流产，直到2009年2月李安走马上任担任导演拍摄该电影。
39、 生命其实就是一个不自知的过程，在这里不自知就是纯真，不要去弄得太清楚太明白，包括李安做这样一部电影，用他自己的话讲，也是这样，他并不是一个傻瓜，就像他自己说的，这是一部几乎不可能的电影，他其实没必要去做，就算他拍了烂片，十年之内还是会有人找他，这是多么的自知啊，他太明白自己的线路、和自己可以得到的结果，可是，一旦这部高成本电影失败，风险是以往的很多倍，他面临的不仅是单纯的失败，还是一些心里东西的崩塌。可是他更愿意去挑战，去恐吓自己，去走一条未知路，傻就傻，傻也就豁出去了，他对结局是未知的，只能尽力去做，恰恰是这一点，这种“纯真的专注力”让他走向了高峰，当然一开始他绝对对此并不知情，如果他知道他会成功，如果他没有焦虑和痛苦，那么电影出来也许仍然会好，但是肯定不会像现在这样好，而且不能得到更多的共鸣力，因为在完成少年派的漂流时，李安也在完成自己的漂流，这就是铸剑师把身体里的汗水和血液在铸剑过程中不自觉融入其中的效果，而这把剑一出来，你一定能够感受到与其他的是完全不一样。
40、电影讲述的是少年派遇到一次海难，家人全部丧生，他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流227天最终获救的故事。
41、这部影片讲述的不是一个奇幻故事，原著作者和导演委婉而又明确地向观众用近乎疯狂而又含蓄的手法讲述了这个残酷的事实。是对生活的悔悟、信仰的拷问和人性的反思。什么是人类?什么才更像人类?最重要的是关于人和什么是人的问题，让我们思考如何限定人类的边界，甚至改变我们对人类和人性观念所持的不加思考的态度。这个事件发生的真相之惨烈，是我们不愿相信，不敢正视的，派和日本公司的代表都不愿相信事实真相，回避了事实真相。
42、然而，这只是预报中连续5天大暴雨的第一天。
43、另一种解释是，小岛可能代表了女友阿南蒂给派的精神力量。岛上发生的一切，也都是派的想象。
44、 所以，第一个故事是Pi所幻想出来的，第二个故事是真实的，是理性的。可Pi无法解决第二个残酷故事给自己内心带来的煎熬，他只能逃遁到第一个故事里去，把周围的遇难者幻化为各种动物，才能让自己平静——正如母亲晚餐时所说，理性解决外在的，信仰解决内在的。他那一句“我决定去受洗”，实际上就是自己决定逃遁的预言。
45、他甚至已经确信，自己这次出海的目的地就是天堂，他已经准备认命了。
46、“我简直不敢相信，在与陆地只有15英里远的地方，发动机坏了。”他不甘心的猛拉发动机的绳索，一遍又一遍，知道绳索断裂。巨浪袭来，猛烈地冲击着这条毫无防备的小船，两个男人被狠狠地撞到了船的另一侧。
47、第三部分就是全书的结局，经过220多天的海上漂流，派和老虎终于抵达了墨西哥的一片陆地上面，他们获救了。
48、《少年派的奇幻漂流》百度网盘高清免费资源在线观看
49、从此，Alvarenga变成了一个人，一粒漂浮在广阔太平洋上的微尘。
50、如果我们在人生中体验的每一次转变都让我们在生活中走得更远，那么，我们就真正的体验到了生活想让我们体验的东西。
51、 食人是一回事，食自己的母亲又是另外一回事。Pi在吃水手和厨师时还能保持正常——食鱼事件里，Pi杀死了鱼自己却没吃，而是喂了老虎，表明他把吃人归咎为自己的兽性，自己的人性还保持着清醒——但面对自己母亲，他内心的惊慌和挣扎可想而知。
52、 李安唯恐观众还搞不清楚这个比喻，还特意给出一个岛的轮廓特写。有人说这是毗湿奴的侧影，有人说这是一个女人，都没错。这个轮廓本来就兼具了母亲与毗湿奴两种特性。莲花是毗湿奴的象征，而母亲信仰的是印度教，毗湿奴的神话就是她讲给小Pi听的。从这个特写镜头，母亲-莲花-毗湿奴这三个元素的连接，得到了一次明白无误的强化。
53、之所以伊尔凡·可汗没有与其他三位“汗”直接并列，是因为他取得的成就主要不在印度而在海外——他是好莱坞电影中最为人熟知的印度演员。
54、真相是什么呢？真相就是:沉船跟他们家脱不了干系，或者说沉船是由他爸爸造成的。救生艇上最初有少年派，派的爸妈，派的女朋友以及只喝了肉汁的那个日本水手。后来经历了互相残杀，抛尸，食尸，弃尸，到最后只有少年派一个人活了下来。
55、绝望中，Alvarenga与老板联系的海上电台突然有了回应：“威利(老板)！我们的发动机坏了，快来救我们！”
56、这里必须说说恐惧，它是生活惟一真正的对手，因为只有恐惧才能打败生活。
57、 在这个故事里，各种元素和第一个故事完美对应，母亲=猩猩，厨师=鬣狗，水手=斑马，老虎=Pi的本能，看似完美无缺，合乎情理，连最理性的保险公司都快要认同，但其中却存在着两个破绽。
58、ButKolumbisnottofindIndia?
59、Whenyouunderstandlifeandselfarenotusedtoovercomebuttogetalong!Youwillunderstandsomethingsalthoughnotreasonable,butyoumustbelieve,theyarestrong,youmustrelyon!
60、起初，Alvarenga每天都用电台听着海上天气预报，想提前做好防范。可当他听到未来几天天气依旧不怎么样的时候，电台突然坏了。
61、而最大的问题还不在于此，船上的食物已经撑不了几天了。不管船正漂向哪里，他和Piata首先必须活下去。
62、船上所有动物尸体不见了，被老虎吃了，这里隐喻派吃光了尸体。
63、这个故事伴随着两个日本人惊恐的表情讲完了。也许观众理所当然的会以为他们会选择这个第二个故事，但是当采访派的记者打开当时事件的档案时，写在后面的是“最后他和这只动物共同相伴走到了最后”这样一句话;显然他们采用了第一个不那么残酷而残忍的故事。
64、Alvarenga的传奇经历让许多人争相采访，很多质疑他的经历是否真实。
65、即使两个人被困在一望无际的大海上，但有彼此的陪伴，至少还不至于那么令人崩溃。他们约定，如果有一个人能或者回去，一定要去看望对方的家人。
66、 这两个破绽，都与母亲有关。毫无疑问，第二个故事隐瞒的真实，就是母亲的下落，
67、斑马是派的爸爸，猩猩是派的妈妈，鬣狗是派的哥哥拉维，老鼠是他的爱人阿南蒂。拉维为了救爸爸而无意杀死了爸爸，并用爸爸的尸体当鱼饵，才会引起妈妈有神论者特别的愤怒。当派放走了那只可以吃好几天的海龟后，拉维表示出极度的愤怒，意味着这只海龟是好几天的粮食，有可能大家都会因为这个放生行为饿死。争执中失手杀了母亲。后来由于愧疚，拉维自愿被派杀死。至于阿南蒂，由于她知道了太多关于这一切的故事，派处于本能生存反应，自己独食，饿死了阿南蒂。
68、 第二。成年Pi的演员伊尔凡可汗在接受采访时说过：“这部电影表面上看是一个少年的冒险故事，实际上隐藏着很多隐喻，它有许多平行空间，很多层次。”换句话说，这是一个寓言性质的故事，里面的隐喻表现手法克制而简洁，彼此的映射关系十分明显。李安就是通过这种方式，赋予了扬马特尔的故事框架一个“李安”灵魂。我们只有承认李安在这些细节上的处理是刻意的，每一处都经过精心设计，每句台词都有它的功能和指向，才能拼凑出他试图表达的意义。否认了这一点，就成了聆听云天明童话的三体人，听到的只是一个纯净、美好的故事。
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