1、 P11 鸡犬之声相闻、老死不相往来。——老子《道德经》第八十章
2、 正心以为本，修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》(有关道德的名言警句和作者)。
3、 修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》
4、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
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6、总是原谅，就总会遇到背叛。总是理解，就总会碰到不讲理。总是迁就，就总会遇到一厢情愿。做人有时候要有包容心，但也有时候就必须毫不退让。有些底线，是一步都不能让的，你一退再退，只会让人觉得好欺负。所以，为爱而容忍，为自己而坚守底线，这才是做人的道理。(有关道德的名言警句和作者)。
7、出处：子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲，勿施于人。"
8、释义：读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，而不要读死书。
9、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特
10、否定意志的自由，就无道德可言。——爱比克泰德
11、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
12、多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
13、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
14、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
15、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
16、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》
17、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
18、P91 未知生，焉知死。——《论语•先进 第十一》
19、外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者：《增广昔时贤文》
20、道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
21、P36 路也漫漫，遥遥其途，心向往之，虽远莫阻。
22、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
23、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者：查。霍尔
24、出处：明‧东林d领袖顾宪成所撰《名联谈趣》
25、非学无以广才，非志无以成学。——三国·诸葛亮
26、出处：明‧东林d领袖顾宪成所撰《名联谈趣》
27、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
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29、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫
30、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
31、蒙蒙细雨伴清风，高风亮节照心中；薄名淡利毁名节，顾己益私人心邪；无欲无求身正刚，大公无私正义张。
32、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
33、 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。《汉书·司马迁传》
34、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者：乌申斯基
35、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特
36、想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹
37、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
38、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————(前苏联)苏霍姆林斯基
39、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
40、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
41、老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。——莱特
42、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
43、 修身不言命，谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集·酬别致用》
44、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
45、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
46、夜觉昨非，今悔昨失。北朝。北齐。颜之推《颜氏家训。序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者：颜之推
47、本诗为戚继光年轻时所写，他当时知道敌寇当前，写下此诗，体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。
48、释义：孔子说：“一个人不讲信用，不知道他还可以做什么。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”
49、 人对社会有两种态度：一种人永远用乐观的、积极的态度看世界。一种人用悲观、消极的态度看世界。实际上这是划分人的心理平衡与不平衡的标准。只要你乐观积极地看世界，这世界就很美好。
50、(解读)清.康有为《大同书》。释义：那些喜欢群聚而讨厌独处，相互扶持培植的人，人们心中所喜欢的。
51、奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
52、———歌德不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
53、“夫喜群而恶独，相扶而相植者，人情之所乐也。”
54、P74非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
55、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋。晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。作者：晁说之
56、 才者德之资也，德者才之帅也。《资治通鉴·周纪》
57、P66位卑未敢忘忧国。——南宋陆游的《病起书怀》
58、(原典)道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法而又深其类，然后温温然。
59、有仁德的人就像射手：射手先端正自己的姿势然后才放箭；如果没有射中，不怪比自己射得好的人，而是反过来找自己的原因。
60、老师，不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。
61、道德的本质，就是心中有他人。尊重别人，给别人以尊严，这就是你自己的尊严。——咪蒙《五岁熊孩子教我的事》
62、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
63、爱人者不阿，憎人者不害；爱恶各以其正，治之至也。
64、开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
65、当今社会，互联网使我们能够随时随地的与地球上任何角落的人交往、互动，打破了传统人际交往的时空限制。
66、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
67、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明。张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者：张居正
68、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
69、释义：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
70、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
71、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
72、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
73、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
74、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
75、 上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。
76、积极承担社会责任，心系祖国的前途命运命运；
77、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信
78、(解读)《论语·为政》人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。
79、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
80、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
81、友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。——穆尔
82、P23 工欲善其事，必先利其器。——《论语•魏灵公》
83、P“夫喜群而恶独，相扶而相植者，人情之所乐也”
84、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
85、被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？——贺拉斯
86、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一d的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
87、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈