1、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名《对联》
2、 潮泉镇中心小学的李荣荣老师执教的《望庐山瀑布》一课，李老师抓住“激趣导入——初读感知——感悟画面，体会情感——课外延伸”这四个环节进行教学。依据教材和学生年龄特点，课堂上主要通过“看、听、想、说、读”等活动，让学生去观察、去想象、去积累、去使用语言、去感受古诗韵律之美和祖国大好河山的壮丽之美。
3、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名《对联》(关于教师的诗词或文言文)。
4、老师是红烛，点燃自己照亮别人；老师是春蚕，吐尽自己最后一根丝线。
5、白纸老师精彩演播第44-48集《黄帝内经·素问·宣明五气、阴阳应象大论、玉版论要、玉机真藏论、诊要经终论》
6、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
7、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
8、释义：学生布满天下各处，人们用诗歌赞叹他的才干。
9、我虔诚地祝福您：康乐、如意！我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。
10、无为在歧路，儿女共沾巾。 《送杜少府之任蜀川》唐代：王勃 译文：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。
11、您是园丁，为祖国山川添秀色;您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。
12、释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。(关于教师的诗词或文言文)。
13、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
14、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。 —— 杜甫《野老》
15、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》
16、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
17、春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。
18、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
19、孔子曰：三人行，则必有我师。——韩愈《师说》
20、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
21、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，诗酒不胜杯。
22、为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。赞美老师的诗句古诗教师是人类灵魂的工程师。斯大林
23、葛洪《勤求》：明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
24、我们向您致以崇高的敬意！--您辛苦了，老师！教师礼赞多少年季节轮回，多少个春夏秋冬，你是红烛燃烧着亮丽的生命，奉献几多血和汗，不求青史留英名，你用真情传播着智慧的火种。就象那春蚕献出一生的忠诚，就象那冬梅吟唱着早春的歌声。
25、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
26、北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》
27、圣人没有固定的老师，孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，贤能都比不上孔子。孔子说：“三人行，则必有我师。”所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤明。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已。
28、李氏子蟠，年好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
29、古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
30、“宅男、文艺女青年、女神……老爸，这你都不懂！”
31、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。——韩愈《师说》
32、礼者，所以正身也；师者所以正礼也。——《荀子·修身》
33、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。
34、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。
35、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
36、狂风暴雨惊雷。汇集四方英雄，天下舍我其谁。
37、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演播反腐倡廉小说《政权》(第十章、十一章、十二章)作者：白长信
38、饮其流者怀其源， 学其成时念吾师。——南北朝庾信《征调曲》
39、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
40、嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！