1、南怀瑾先生：要成功一件事业，非要有自己的本事不可，绝不能靠他人(一切都是浮云)。
2、世乃浮云何足问,不如高卧且加餐——王维《酌酒与裴迪》
3、浮云之词更多出现在网络，表意飘浮之物，“飘过”不带走任何东西，更形象的形容一个人对拥有环境的看待已经很淡化了。
4、南怀瑾先生：人生千万不要被烦恼痛苦占去了，人生永远是明天，不要看昨天
5、所以佛家认为，这个世界上的任何事物都没有一个固定的一成不变的样子。
6、“看开点，一切都是浮云”，这里的浮云是网络用语：
7、你脑海中第一个浮现的那尊雕塑会是什么样的呢？
8、浮云比喻看得到却得不到的东西。亦可表示无实际意义的事物。比喻不把某事物放在眼里。虚无缥缈，转瞬即逝。多用于不在意的事物。
9、人生就像一场戏，每一个人都是演员，你在演戏，别人是观赏。这场戏是不需要彩排，也没有回头路的戏，每一个人都在不停的表演。直到有一天不再表演了，人生也就走到了尽头。
10、见过芙蓉，方知曲线的重要；见过凤姐，方知自信的重要；见过小月月，方知撒娇的重要；见过你，方知什么都是浮云，你才是最重要。
11、小时候玩的是过家家，现在看的是非诚勿扰，小时候说的乖乖隆滴东，现在什么都是浮云，神马给力，就学神马有木有，不管你信不信反正我信了！
12、又如《维摩诘经》中的“空云譬喻”：物之不坚实，譬之空中之浮云。维摩经观众生品曰：“如智者见水中月，如空中云，菩萨观众生为若此。”新译仁王经中曰：“三世善恶，如空中云。”
13、爱家人应从爱自己开始，才有能力爱別人；有健康的身体才能够给家人遮风挡雨...
14、房子将征税、票子在贬值、物价在飞涨。什么都是浮云，只有健康和快乐属于自己。
15、莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。
16、他在不同的美术馆、画廊、艺术工作室都留下过一朵云，
17、作为我们生活中最常见的自然现象，云的独特属性可以让我们如此直接地感受空性，这让它在佛教文化中经常被用来作各种譬喻。有时，以白云之自在去来转喻人之了无执着与自由。有时又以云比喻生死之暗昧。
18、不只是云，其实万事万物都是在一个不断被分解、可变动、不稳定的状态里面的。
19、“看开点，一切都是浮云”，这里的浮云是网络用语：
20、孔子说，我对于人，毁誉都不计较，即如说那个人说某人好，那个人说某人坏，很难据以定论。我的体验，不要轻易攻讦人，也不要轻易恭维人。人很容易上恭维的当。但是我总觉得恭维人比较对，只要不过分地恭维。对于自己要看清楚，没有人不遭遇毁的，而且毁遭遇到很多，即使任何一个宗教家，都不能避免毁。像耶稣被钉十字架而死，就是因为被人毁。而且越伟大的人物，被毁得越多，所以说“谤随名高”。一个人名气越大，后面毁谤就跟着来了……
21、事在人为，莫道万般皆是命；境由心生，退后一步自然宽。
22、“看开点，一切都是浮云”，这里的浮云是网络用语：
23、一切都是浮云意思就是看得见得不到的，一切都虚无缥缈，转瞬即逝，过不到好久就会消失，像天空中的浮云一样。
24、却只能是观众在它曾经绽放的刹那拍下的照片。
25、近代以来，大家都很崇拜曾国藩。其实，他当时所遭遇的环境，毁与誉都是同时并进的。因此他有赠沅浦九第四十一生辰的一首诗：“左列钟铭右谤书，人间随处有乘除。低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”这是说他们当时的处境，左边放了一大堆褒扬令、奖状，右边便有许多难听而攻击性的传单。世间的是非谁又完全弄得清楚呢？多了这一头，一定会少了那一边，加减乘除，算不清那些账。你只要翻开《庄子》书中那段屠羊说(人名)的故事一看，人生处世的态度，就应该有屠羊说的胸襟才对，所谓“万事浮云过太虚”。
26、云，是在空中悬浮的由水滴、冰晶聚集形成的物体。