1、 家规家训的目的不在于“轨物范世”，而是“整齐门内，提撕子孙”，正因为是对同宗同祖的亲人们说的话，所以比较真诚，比较可信，所谓“夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。”(《颜氏家训·序致》)就拿《颜氏家训》来说，这部书一共有20篇，有序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制等，涉及家庭内外、士人立身处世等多方面的内容。对于后世而言，在明确其固有的历史局限的前提下，其中有许多思想内容，至今仍然有现实意义。(古代关于谦让的故事)。
2、苏秦回答说：“不这样，就会忘记过去的耻辱!”
3、“我觉得朵朵应该最珍惜我，每次把笔刨尖之后，都会把我肚子里的‘垃圾’清理得干干净净。”刨笔卷是个大嗓门，一说话就把身旁的练习本吵得不耐烦。
4、 宋朝的杨时非常喜爱学习。一个下雪天的中午，他和同学一起去找理学家程颐老师求教。
5、据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说："先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的？"
6、 下面，集中介绍一下我们通过调查等方式搜集、整理的客家家规家训。客家的传统家规家训是中国家训文化的代表之蕴含着忠孝为本的家国情怀、亲善睦邻的行为规范、克勤克俭的生存智慧。
7、贝罗尼朝她们微微弯腰，回答说："不敢当，我就是贝罗尼。"
8、 善择友：“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”说明“君子必慎交游焉”。(《颜氏家训·慕贤》)
9、富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则
10、 宽泛地说，只要是教导子孙后辈如何修身齐家的言辞和文字都是“家训”。像周公的《诫伯禽书》、曹操的《内戒令》、诸葛亮的《诫子书》《诫外甥书》、司马谈的《命子迁》、陶渊明的《命子》等都是“家训”。唐、宋以后，出现大量韵文形式的家训，如杜荀鹤的《题弟侄书堂》、陆游的《示儿》，以及邵雍的《诫子吟》《教子吟》《教劝吟》等。
11、孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃，让孔融先挑，孔融却挑了一个最小的。父亲问他为什么拿最小的，孔融回答，自己最小，所以应该吃小的，大的给哥哥吃。这故事被用作儿童教育的好教材，成为千古美谈，它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。
12、张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：千里修书只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人接信后，让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让。结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。
13、孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。孟母觉得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价。孟母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。孟子这才开始喜欢读书，变得守秩序、懂礼貌。这时候，孟母满意地说：“这才是孩子适合居住的地方!”
14、物理学家爱因斯坦在世的时候，就已经是一位声誉显赫的物理学家，深受人们的敬仰。在纽约河滨教堂所设的世界最伟大的学者的塑像中，爱因斯坦是惟一活着的人。但他并没有被荣誉冲昏头脑，始终坚持着谦逊的品质。他对别人把他当成偶像感到无法理解，对报刊上的宣传和赞扬十分厌烦，非凡是那些记者、画师、雕塑师来找他拍照、画像、塑像，更使他难以忍受，他说他简直成了这些行业的模特儿了。(古代关于谦让的故事)。
15、这天，是兔妈妈米雅的生日，于是，米菲便早早地起了床，准备去给妈妈一份最惊喜的礼物.她出了.米菲在温暖的阳光下走着，心情无比的舒畅，小花和小草随着风飘扬......“啊，太美了!“米菲说到，“我不如送妈妈几枝花吧，不行，送......“米菲想着想着就到了独木桥.
16、《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
17、虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。---马克·吐温
18、京剧大师梅兰芳，他不仅仅在京剧艺术上有很深的造诣，并且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自我是外名演员而自傲。有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳明白齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找教师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“教师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。
19、第三个庙,三个小和尚商量,天天挑水太累,咱们想想办法.山上有竹子,把竹子砍下来连在一起,竹子中心是空的,然后买了一个辘轳.第一个和尚把一桶水摇上去,第二个和尚专管倒水,第三个和尚在地上休息.三个人轮流换班,一会儿水就灌满了.这叫"技术创新".
20、《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
21、据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说："先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的？"原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。
22、有一回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布，说：“学到一半就停下，和这块织了一半就断开的布有什么区别，还有什么用!”孟子听后，再也不偷懒了。
23、“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”这是两个关于勤学的故事。
24、宋朝的`杨时非常喜爱学习。一个下雪天的中午，他和同学一起去找理学家程颐老师求教。程老师正在睡午觉，他俩就站在门外等候。雪越下越大，为不打扰老师，仍耐心地等候在门外。老师醒了。发现杨时俩人站在雪地里，忙叫他们进屋来，杨时赶忙向老师行礼、请教。孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道："鹅的脖子长，所以叫声大。"孩子说："青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？"孔子无言以对。他惭愧地对学生说，"我不如他，他可以做我的老师啊！"
25、 “忠爱家国”在客家家规家训中是重点强调的内容。如《张氏家规》(清河张氏清刻本)就有“忠效国家”条目：“国家与民，关系互相。民忠国盛，国富民康。国泽黎民，民增国光。天经地义，效国理当。劝我族人，以此为尚。奉事国家，蹈火赴汤。为国稳安，戎马扛枪，为国振兴，农工学商。清政廉洁，不图恩偿。和衷共济，不怨下上。执行政令，遵纪守纲。踊跃赴公，早完税粮。”唐陈崇撰《义门陈氏家范二十则》有：“出励名臣，处为硕儒。安吾作息，急乃公输。”达则为忠臣良将，穷则硕儒善士，但无论穷达，都要急国家之所急。这正是五千年中华文化“家国情怀”的深厚积淀。
26、法国化学家安德烈取得了化学成就时，他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员，欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位，格拉斯大学选他为名誉博士，这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。
27、一天，管仲在街上碰上了年龄相仿的鲍叔牙，两个人攀谈起来，结果越谈越投机，越谈越觉得志趣相近，两人就相约结为朋友。
28、对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”
29、『苏洵二十七方才学习』：“苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。”
30、汉文帝是汉高祖的庶子，被封为代王。他为人仁慈宽厚，当残暴篡权的吕后死后，诸吕的反叛被粉碎后，朝中拥戴文帝继位。
31、有一天，读着读着实在困了，不由自主便扑倒在书案上，但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下，一看是书案上放着一把锥子。
32、诗曰：姜肱大被，旷世所稀，不言遇掠，盗悔还衣。
33、唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
34、一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。
35、牛弘对待自己的弟弟如此宽宏大量，实在是很难得。”
36、清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。
37、他待人很好，车间人都叫他瘦羊博士，也是对他的赞美，小李心宽克己能让人，人缘很好。
38、《三字经》是中国古代传统启蒙教材、文化瑰宝，内容涵盖了文学、历史、天文、地理、哲学、道德以及一些民间传说，核心思想包括了“仁、义、诚、敬、孝。”
39、古时候，有一个学者叫苏秦。苏秦自幼家境贫寒，连书都读不起。为了维持生计和读书，他不得不时常卖自己的头发或者帮别人打短工，后来又离乡背景到了齐国拜师学艺。
40、梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”
41、 劝学：“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！”“人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。”(《颜氏家训·勉学》)
42、左拉曾这样描述过他的学生法国大作家莫泊桑：他往往一下午洗耳恭听我们的谈话，眼睛明亮而含笑，老半天才斗胆插上片言只语。谁也不曾料到，这个布满欢快朝气的年轻人后来竟一举推出了《羊脂球》那个满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品。
43、清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。皇上大为兴奋。问戴震说：你和教师比，谁的才能高？戴震回答：我的水平低。皇上又问：那水平高的反而不能回答，为什么？戴震说：教师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍。皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。谦让的故事8梅兰芳拜师
44、晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书；映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。
45、练习本抢着说道：“朵朵最珍惜我们了，比如说我，当她每次写作业时，都把字写得端端正正，从不在我身上乱涂乱画。”
46、晋代有一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里，靠着微弱的灯光读书。
47、第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，恰巧又碰到昨天那三位妇女，她们正交头接耳不知在讨论些什么。那三个英国妇女看到了他，便朝他走过来，问他：“先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方?”
48、退朝后，汉文帝想派人去请陈平，但又一想，陈平是开国老臣，自己应当把他当作父亲一样对待，父亲有病，儿子只能前去探望，哪有招见之理。于是文帝便到后宫换上平日穿的家常便服，到陈平家去探视。
49、一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。
50、贝罗尼朝她们微微弯腰，回答说："不敢当，我就是贝罗尼。"
51、孙敬是西汉人，幼年时父亲死去，家里很穷，但他立志发愤读书，抓紧一切时间学习。孙敬读起书来不分昼夜，十分疲劳，晚上读书时常打瞌睡。为了预防自己睡过去，他用绳子将自己的头发吊在梁上。每当他低头打瞌睡时，就会因头发被紧紧拉住而疼醒。这样，就不会因打瞌睡而影响学习了。孙敬凭借艰苦不懈的努力，终于取得了很大的成绩，长大后成了西汉的大学问家。
52、第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，恰巧又碰到昨天那三位妇女，她们正交头接耳不知在讨论些什么。那三个英国妇女看到了他，便朝他走过来，问他："先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？"
53、问戴震说：你和老师比，谁的才能高？戴震回答：我的水平低。皇上又问：那水平高的反而不能回答，为什么？戴震说：老师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍。皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。
54、这时候，孟母满意地说：“这才是孩子适合居住的地方！”
55、刘姥姥与王熙凤的因与果：世人笑她太笨拙，我笑世人看不穿
56、这个尊敬兄长和友爱谦让故事，被用作儿童教育的好教材，成为千古美谈。
57、清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。
58、孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
59、陈平把这一切都对文帝说清之后。又诚恳地说：“高祖在时，周勃的功劳不如我；诛灭诸吕时，我的功劳不如太尉。所以我愿意把相位让给他，请皇上恩准。”
60、艾克的谦虚没有换来美名，倒换来一大堆谣言。大家说：“唉，森林世界出了一条妖怪狐狸，只有三条腿，还拖一根比老鼠还小的尾巴……”谦让的故事2在中国历史上，有“文景之治”的传说，是讲西汉的汉文帝、汉景帝励精图治，促成西汉中兴。汉文帝是个有作为的皇帝，他敬重老臣陈平、周勃，得到了他们的有力辅佐。而陈平和周勃也互相尊重，互让相位，成为以“谦让”为做人之本的典范。
61、牛弘还在襁褓之中时，有一次一个会看相的人经过，看到了牛弘相貌，就告诉他的父亲说：“此儿当贵，当善待之。”果然牛弘后来做了吏部尚书。他的弟弟叫牛弼，非常喜欢喝酒，有一天弟弟酗酒醉后，把牛弘驾车的一头牛用箭射死了。牛弘的妻子看到这情景很惊讶，认为这是很大的事情，赶紧跑去告诉他说：“你弟弟今天不知道为什么，竟敢把你驾车的那头牛射死了。”牛弘听了妻子这些话，不以为然地说：“死了就死了吧，做肉干、肉松之类的好了。”妻子误认为丈夫读书没听清，又重复说了一遍，但牛弘却说：“我知道了。”仍然在读书，丝毫没受影响。
62、扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
63、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。——《负薪挂角》
64、管仲听到这些话，非常感动，叹口气说：“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊!”鲍叔牙的大度，使他和管仲结成了生死之交，并成为千古美谈。
65、每天五分钟，寓教于乐，积累丰富知识，益智健脑练口才。
66、第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，恰巧又碰到昨天那三位妇女，她们正交头接耳不知在讨论些什么。那三个英国妇女看到了他，便朝他走过来，问他："先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？"
67、听着这番吵声，练习本大声喊道：“你们先别吵，先别吵！现在你们排成一队，我点到谁，你们就依次上来说一说朵朵最珍惜谁。”
68、孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
69、年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。
70、二位将军于是带兵前往葵邱驻扎。不知不觉间一年光景过去了。但是齐襄公却把这事儿给忘了，因此招致两位将军的不满。他们给齐襄公献上刚成熟的瓜，暗示齐王能履行诺言，谁料齐王根本就没招回他们的打算。两人气得牙痒痒，暗地联合公孙无知，起兵造反，推举了新的国君。
71、孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。
72、『囊萤映雪』：“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”
73、苏洵(1009——1066)，字明允，自号老泉，北宋眉山人，北宋着名散文家。在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉佑元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度，著有《嘉佑集》十五卷。
74、在今天到处都在讲和谐，“和谐社会”、“和谐团队”、“和谐家庭”。弘扬一种美德，体现一种胸怀。人人都能做到，我们的社会就和谐了。
75、 中国自古就善于总结家族兴衰的经验和教训：“积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。”(《周易·坤·文言》)“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”(《公羊传·昭公二十年》)所以为子孙着想，要多多行善。提倡好的家风，如：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。”(《周易·家人·彖》)所谓“君君臣臣，父父子子”，许多人从封建伦理道德的角度去理解，而我认为这句话更重要的内涵是说，每个人要尽自己的“职份”，父亲要有父亲的样子，做好父亲应该做的事情。其他家庭成员也各尽其“职份”，这样就“齐家”了，推而广之，天下就太平了。《礼记·大学》：“欲治其国者先齐其家。”“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。”也是这一理路。
76、 “其后武王既崩，成王少，在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：‘周公将不利于成王。’周公乃告太公望、召公奭曰：‘我之所以弗辟而摄政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。’……成王长，能听政。于是周公乃还政于成王，成王临朝。”(《史记·鲁周公世家》)
77、“六尺巷”是一把人生的尺子，值得我们经常拿出来量一量；更是一种人生修养境地的隐喻，值得我们经常去走一走。常走“六尺巷”，修行正己，就会走出人生天地宽，走出人生的高天白云，走出无愧后人的历史评说。
78、东汉光武帝年间。每逢冬天寒冷的时候。皇帝下诏赏赐五经博士们、每人给羊一头。可是羊有大小肥瘦的不同。因此许多博士们。大家争夺那些大的肥的羊。闹的不得了。甚至于要把羊先杀了。大家再均均匀匀的分肉。以免得互相争夺。这时候、甄宇也是做着五经博士的。觉得杀羊分肉、是很可羞耻的事。因此就自己先拣了一只最瘦小的羊。于是才免了这种无谓的争执。后来光武皇帝晓得了这一回事。就把甄宇叫做瘦羊博士。
79、文帝问：“那么谁负责管理这些事呢?”陈平回答：“陛下要问被判刑的人数，我可以去找廷尉，要问钱粮的出入，我可以找治粟内史，他们会告诉您详细的数字。”
80、《三字经》用简洁通俗的白话，讲出了亘古不变的哲理，发人深省、广为流传。
81、孟母觉得那个地方不适合孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。
82、有一句老话,叫"一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃".如今,这三个观点过时了.现在的观点是"一个和尚没水吃,三个和尚水多得吃不完."
83、 陈振孙推崇《颜氏家训》，在《直斋书录解题》中称“古今家训以此为祖”，这是从狭义角度来说的。陈振孙的说法是有依据的，因为从家训史来考察，《颜氏家训》标志着中国古代传统家训的成熟，是历代家教的典范。它自成一家之言，新创“家训”文体，是第一部以“家训”命名的训言体著作，堪称“家训之祖”。
84、『孔融让梨』：“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”
85、诗曰：许武教弟，半读半耕，取多与寡，以成弟名。
86、有一天，他在日内瓦湖边用心画画儿，来了三位英国女游客，看了他的画儿，便在一旁指手画脚地批评起来，一个说这儿不好，一个说那儿不对，贝罗尼都一一修改过来，末了还跟她们说了声"谢谢"。
87、晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。
88、孟母看见他，便问他：“读书学习是为了什么？”
89、相传古代黄河一向归河伯管辖。这位河伯十分敬业，始终守护着黄河，所以没有时间到黄河以外的地方去看看，所以他深为黄河滚滚的浪涛而感到骄傲，认为天下壮观的景象全在自我那里。得意之余，他决定到别处看看，于是顺流而下，一向到了北海。河伯站在北海边向东望去，只见海天相连，一眼望不到边，不禁十分感慨，对北海海神说："俗语说“听了几条道理，就以为天下再没有比得上自我的”，说的就是我这样的人了。并且我曾听说过“孔丘懂得的东西太少”“伯夷的高义不值得看重”的话，开始我还不相信有那样狂妄自大的人!此刻我亲眼看到了浩瀚无边的大海，要不是我来到你那里，我必须会永远被那些有见识的人耻笑。"谦让的故事11以前妈妈妈妈曾送我一本书，里面有一个小故事给我留下了很深的印象，这个故事的名字叫“仁义胡同”。
90、管家看了这首诗，明白了主人的意思，就来到叶家，告诉叶秀才，张家准备明天拆墙，后退三尺让路。叶秀才以为是戏弄他，根本不相信这是真话。管家就把张英这首诗给叶秀才看。叶秀才看了这首诗，十分感动，连说:“宰相肚里好撑船，张宰相真是好肚量。”
91、孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃，让孔融先挑，孔融却挑了一个最小的。
92、春秋时期周庄王九年，齐国联合宋、鲁、陈、蔡四个诸侯国攻打卫国，卫国被攻陷后，齐国诸侯齐襄公担心周王会派兵来讨伐，就派大夫连称为将军、管至父为副将，统领兵马在葵邱那个偏远的地方戍守。
93、如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。——《囊萤映雪》
94、汉朝的时候，有个人姓姜名肱。他有两个弟弟，一个叫姜仲海，另一个叫姜季江。他们兄弟三人非常的友爱，情同手足。
95、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。
96、后来王祥和王览都在朝廷里当官。有一位大官叫吕虔，送给王祥一把传家之宝的佩剑，告诉他，拥有这把宝剑的人子孙会非常发达和荣显。结果，王祥回去之后马上把宝剑给了弟弟。史书记载，王祥和王览的后代九世都官至公卿。
97、这一天，埃德蒙·希拉里和丹增·诺尔盖默契配合，克服重重困难，终于将从珠峰尼泊尔一侧也就是南坡成功登顶。就在距离最顶端仅有几步之遥的时候，埃德蒙·希拉里却停下了脚步。他知道，如果再前进几步，那么他就将成为世界上第一个成功登顶珠峰的英雄，而这是每个登山探险家梦寐以求的荣誉。但是，此时此刻的埃德蒙·希拉里却作出了一个无私的决定——他转身对跟在身后的丹增·诺尔盖说：“你先上！”于是，丹增·诺尔盖超越埃德蒙·希拉里，成为了真正意义上的第一个踏上珠峰顶端的人。
98、一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。
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