1、一种好吃的东西，吃多了你就厌倦。而读书是永远都不会厌倦，反而会越来越爱，再好吃的东西永远都是一个味，而书它们是一个知识的无底洞。也是一个宝藏的目地的。你走得越深，自然得到的知识也就越多，知识就是用之竭，取之不尽的宝藏。难道不是吗？金钱的宝藏是不安全的，而知识的宝藏则是别人偷也偷不去的宝。这也是最安全的宝。(不求甚解和熟读精思写一篇作文)。
2、我喜欢读书，我心中始终铭记着冰心奶奶说过的九个字：读好书、多读书、读好书。读书为话题作文篇9我认为读书是种享受，也是一种快乐！
3、操觚令抒发，二事有可云，多方善诱导，厥绩将无伦。
4、如此一来，在小细节上或者部分上的“不求甚解”实际上对于整体来说便是“求甚解”。
5、限制性和开放性分析保证学生审题时不偏不跑。立意出问题了，文笔再好也没有意义。限制性分析强调必须怎么写或者不能写什么，开放性分析告诉学生有哪些发散角度。作文365”从材料本身的思维触发，到写作要求的限制，都有详细解析，一再提醒学生，审题是精准的阅读理解和阅读推断，而非想当然。(不求甚解和熟读精思写一篇作文)。
6、他老是对公事不求甚解，处理起来快是快，但总是出差错。
7、我们写作文的时候不要不求甚解，要细心和耐心地学习写作。
8、现在我不怎么埋怨爸爸了，因为，读书能让我很快乐。
9、记得三年级才开始接触作文的时候，我很怕写作文。尤其是老师在我的作文本上又是画圈圈又是打XX的时候，我很害怕。越怕就越写不好。这时老师和我说：“要多看看课外书哦！大文学家鲁迅都讲过：‘要把写好，最可靠的还是要多读书。’沐子你呀，要多看书呢。”
10、班长每次考试都是全班第一名，他平时学习绝不会不求甚解，都是认真的.学习。
11、妈妈给我出了一道数学题，我不求甚解地做完了，结果被妈妈批评了。
12、半部《论语》治天下，一本大书伴人生。人生是需要扎实地读几本大书，来安身立命。在此，我就自己回归传统阅读的感受，与同学们做一点分享、交流。
13、这是需要精读的文章，怎可不求甚解，随意浏览
14、读书是一种感悟人生的..........读书为话题作文篇7有言，书中自有黄金屋。我热爱读书，因为可以从中领略各种奇异的时光碎片，当你不经意间将它们拼凑起来的时候，总会发现其中的美好，会心一笑，林林总总。
15、你学数学都不求甚解，难怪同一类型的题目老是算错。
16、孔明之于《三国》,好比孔子之于儒学。这里指的并非他们都是创始人，而是一种画龙点睛的共同作用。诸葛亮第一次登场是在《隆中对》一章中。通过阅读了他高深的战略思想,则不得不佩服其过人的才能,这是其本色。而《三国》中的孔明,那简直就是神化了的人物,不仅可以在赤壁之战中呼风唤雨,还能借尸还魂未卜先知。罗贯中极尽夸张包装孔明,其实正是为了伸张正义,使人物形象更加突出,但这样神化而又迷信的包装,无疑会给年龄较小的孩子带来误解和偏差。
17、遇到难题的时候，要认真思考，不要不求甚解。
18、如果给学生打印一下就好了，学生可以随时读、反复读，真正出效果的时候是在反复读的时候。
19、这次考试成绩出来了，不求甚解的同学成绩都不是很理想。
20、妈妈说：“如果一个人对不懂的地方不刻苦钻研，而不求甚解那他就不会成功。
21、培养的是创造性的解决问题的能力。在人工智能背景下，智商、情商、财商好像都out了。
22、这段话带给人们很多思考。请结合自己的学习、生活经历,写一篇作文,立意自定，文体自选(诗歌除外),题目自拟。不少于600字。
23、 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。(适用话题：读书 志向 思考恒心 )——曾国藩
24、诚然，读书是写作的前提，丰富的阅读基础是写作的基石，但是我们往往忽略了几个问题。
25、现在我已经是五年级的学生了，平时功课多，加上我又学书法、古筝、钢琴，因此很难挤上一点儿时间来读书，面对这种情况，我想起了鲁迅先生说的“时间就像海绵似的，只要肯挤一定能挤出来，于是我计划好，在中午和晚上，挤出一点时间来看书，享受书中的乐趣。我在书里泡着，像醉了一样，也像在吸收着海绵里无穷的汁水，无穷的知识。
26、 习近平总书记指出：“要提倡多读书，建设书香社会，不断提升人民思想境界、增强人民精神力量，中华民族的精神世界就能更加厚重深邃。”阅读是获取知识、增长智慧的重要方式，是传承文明、提高国民素质的重要途径。深入推进全民阅读，对加强社会主义精神文明建设、促进社会进步具有重要意义。2014年以来，“全民阅读”连续9次被写入《政府工作报告》，“十四五”规划和2035年远景目标纲要提出“深入推进全民阅读，建设‘书香中国’”。日益完善的全民阅读体系建设，为人们搭建起发现更好自我的阶梯。
27、人们无时无刻不在阅读，俨然有古人阅读的“三上”(马上、枕上、厕上)遗风。但今天的全民阅读，大多是偏消遣式的碎片化阅读，与正襟危坐的学场少有兼容。碎片阅读，切割了时间，也消解了深度学习、思考的氛围。而作为学生的我们，则处在碎片阅读和应试阅读的双重夹击下，那种沉心静气、修身养性的阅读，已和我们渐行渐远。
28、我们要认真读书和学习，有不懂的地方千万要问，不要不求甚解。
29、 第 7 段，全面解释“不求甚解”，从反面说，“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真，只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。
30、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮读书破万卷，下笔如有神。——杜甫要知天下事，须读古人书。——冯梦龙读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
31、高中语文教学中难点之一就是作文，随着互联网教研的展开，我已经感到春意盎然了。
32、 读到这里我突然明白了我在学习上就有“不求甚解”的毛病。学习不够认真，总是一知半解。每天晚上读故事的时候，总认为是完任务一样草草了事，没有深刻理解。当写日记时脑子空空，优美的词句总是想不到，用不上，这一切的原因就是不求甚解，因为不曾理解，所以不曾学会，一知半解，与不知其意，没有什么区别。
33、读书不求甚解，做事只求敷衍了事的人，将来会受到社会的淘汰。
34、明陈眉公在《小窗幽记》中说:“人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也。”今人，好读书、读好书，且不为文字所局限,不为功名利禄所羁囿,博览群书却仍怀平常之心,才为真正会读书。逍遥自在去读书，才能真正体悟出读书的滋味和乐趣。
35、鲁迅在他的小说《故乡》的结尾写道:“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
36、读圣贤书但知背诵，不求甚解，不能身体力行，这与玩物丧志似乎并无不同！
37、看来经理对这问题不求甚解，所以他的分析似是而非，未能切中要点。
38、《魏略》中曾记载，诸葛亮曾在荆州与石广元、徐元直、孟公威三人一同游学，其他三人读书务于精熟，追求把一本书吃得透彻，而诸葛亮看书则“观其大略”——领会书中大意，不去追究细枝末节。
39、 陶不求甚解，疏狂不可循(陶渊明“好读书，不求甚解”的疏狂态度不可取。陶语有多解，这里取“疏狂”意，强调语文教学要重视精读)。甚解岂难致(达到)？潜心会本文(即精读)。作者思有路，遵路识斯真(循其思路得其真谛)。作者心有境，入境始与亲(入其境界才能与作者有同样感受，即真切理解作者所反映的思想感情和社会生活)。一字未宜忽，语语悟其神。唯文通彼此(作者与读者)，譬如梁与津(文章是读者了解作者的桥梁和渡口)。学子由是近(按这些桥梁和渡口前进)，智瞻(逐步提高)德日新。文理亦晓畅，习焉(反复练习成为习惯)术(读写技能)渐纯。(以上8韵论阅读教学，强调掌握作者思路和进入作品境界的精读。精读要达到的目标是：智瞻、德新、理畅、术纯。最后一韵论及阅读和写作的关系，有过渡作用)
40、读书能使人开阔视野。记得有一次，我和妈妈一起看电视，电视里正播放着少数民族的风土人情，我问妈妈：“你到过非洲吗?”
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