1、 古人云,天下之大,莫非王土。联系到我说理解的国的释义。这个疆域之内的所有,都是皇帝了,你报这个疆域之内之所有,而不让这个疆域之内说了算者继续说了算和长久说了算,只有死路一条。
2、(6)韩敏《读陆游〈书愤〉书后》,《慕贞半月刊》1937年第3期。
3、(34)三好《拟放翁体》,《海王》1935年第7卷第20期。
4、当然,诗词艺术还可以通过其他的表现方式而打动和感化人。不一样的心境,不一样的读者,不一样的素养,对诗词艺术“美”的认知也存在差异性。
5、烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
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7、 最可爱还是大话吹破天,与自己却无关。这是诗词所最为忌讳的!
8、 振甫《爱国诗人陆放翁》也是一方面批评政府的软弱无能,一方面藉陆游的爱国诗篇鼓舞民众尤其是青年人的士气。此文《引言》即称“外族的铁蹄向我们中华民族作极度的蹂躏,在历史上已是指不胜屈了。每逢懦弱无能的政府,往往用和亲割地等等来求苟且的偷安,在中华民族的历史上留着极大的污点”。而“现在外族的铁蹄又在向我们作竭力的蹂躏了,我们民族已到了生死的关头”。文章对当时文坛上流行的所谓为艺术而艺术的风气极为不满,纪念陆游就是要“反对一班躲在象牙之塔里,唤出为艺术而艺术的懦弱者”,“反对空谈”、鼓励青年们像陆游那样去参军,以实际行动拯救民族的危亡。(4) 陈丹崖《民族诗人陆放翁》认为在南宋士大夫啸傲湖山、玩愒岁月的悠悠环境中,仍有一位“富于民族意识、怀抱满腔爱国热诚的诗翁陆放翁氏”,其“流风余韵遂产出宋末文天祥、谢翱、许月卿、谢枋得、郑所南、汪元量一班爱国诗人。……故放翁虽未达其北伐中原之目的,然民族精神方面,确受着他的感化力不小”。文章最后指出:“自唐以来,诗人善写征人之苦、战事之惨,如杜工部一派所作的《石壕吏》、《新婚别》、《新丰折臂翁》等是。这一派诗风虽也出于民胞物与、忧民至仁的诚衷,然较之放翁的悲民族的沦亡,其高下固自有别。此又为放翁的伟大处。”(5) 从思想视角看,陆游与杜甫相较是否有高下之分,未必如作者所论。但是如果说陆游悲慨民族沦亡,疾呼抵御异族侵略的思想境界与老杜民胞物与的思想同样伟大,则应大体不误。文章述及陆游对南宋末年爱国志士的深刻影响也颇有见地。韩敏《读陆游〈书愤〉书后》指出:“现在东北四省版图异色,华北亦岌岌不保。关塞长城之险,敌我共之,与北宋相较,正复相似。今读其诗,安能已于感慨乎!”(6)均属以陆游的爱国诗词作为激发民族抗争之心的精神食粮,倡导广大民众积极投身于抗日救亡的行动中。
9、①请你设计两个以“爱国”为核心的主题活动,拟出活动名称。(2分)
10、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
11、东南名胜八咏楼千古逞风流,山河兴废姑且留给后人咏愁。
12、我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。
13、原文:不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
14、释义:(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
15、可怜万里平戎策,要挽天河洗洛嵩。战场横尸胜床笫,但悲不见九州同!(35)
16、 B.妈妈经常告诫我要向老师不耻下问,不要有任何遗留的问题。
17、编 委: 析城山、六角水、庆伟、山娃子、黄 诚
18、A、尔安敢轻吾射 B、但微颔之 C、非学无以广才 D、乃取一葫芦置于地
19、(18)施仲言《南宋民族诗人陆放翁辛幼安之诗歌分析》,《文艺月刊》1937年第11卷第1期。
20、(16)府丙麟《陆放翁诗之研究》,《约翰声》1936年第47卷。
21、27(1)卖油老头说:“凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。”(2)我也没有别的,只是手法熟练罢了。
22、 集句虽然难以称得上是一种文学创作,不过凡集句者都必须对前人的作品极为熟悉,故于研究前人作品的传播及接受仍具有一定的参考价值。抗日战争时期,集陆游诗句以表达爱国情怀的作品颇多,例繁不备举,仅录黎晋伟《悼张自忠将军:集陆放翁句》作为示例:
23、歌颂项羽,表现气节,可能与北兵仓皇南遁有关。既咏史,亦以述志,非泛泛之谈。
24、 当然,也并非所有学者都对陆游有如此高的评价,唐宋诗之争延续了近千年,历代不喜宋诗者颇不乏人。但尽管如此,陆游的成就还是难以贬抑的。著名学者李长之《“陆放翁之思想及其艺术”序》是为郭银田氏著书所作的序言。李氏本人对宋诗评价不高,但认为“陆游总算是豪杰之士。以人论,他时刻有一种家国之感,而且是出于至诚。”“以诗论,我的感觉是勤快和亲切。”“读到他的诗,就让我们宛然过一种淳朴、平静,却又偶而激起壮志凌云的梦的老儒似的生活。”(20)这个评价多少有一些矛盾,既然陆游“时刻有一种家国之感,而且是出于至诚”,又怎会只是“偶而”才激起读者的壮志凌云之感呢!
25、 赵构执政之时,面对后金的威胁,连年战事,军费开支巨大,不得已向农民征了辽饷,农民不堪重负,爆发了农民起义。为了剿灭农民起义,又征了练饷。土地兼并严重,农民起义时有发生。赵构如不和金人讲和,战场上巨额的经济来源,只能从老百姓身上来。面对土地兼并严重,贫富不均如此悬殊的南宋初年,宋高宗知道,大规模的农民起义一旦爆发,南宋将失去统政权,金人趁机南下,宋连半壁江山也难以保全。面对这样的局势,宋高宗决定向金议和。
26、 对照一下古人的爱国诗,看看咱们自己噼噼啪啪敲打出来的大作,比一比,就应该知道差距有多么大了。
27、老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
28、独 匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!」律知武终不 可胁,白单于。
29、(4)振甫《爱国诗人陆放翁》,《读书中学》1933年第1卷第3期。
30、他当年那股调皮劲显然还没改。我问起枣核的用途,他一面往衣兜里揣,一面故弄玄虚地说:“等会儿你就明白啦。”
31、还记长安之夜,胡笳阵阵,愁思难遣;宫中的禁苑,即使在春天也分外凄凉。
32、 假如澶渊之盟,北宋以极小的代价换来了长达百年多的和平,同样,南宋的绍兴和议,也基本上奠定了南宋后期的和平局面。而这种局面,赵构功不可没。《宋史》把赵构和刘秀相提并论,定为中兴守成之明君。
33、白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。 少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归
34、 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
35、 乐冰继续说,“自古行船半条命”,潭门港的渔民世代相传着这句话。海上的风浪、暗礁、海盗和冲突,对于大多数在陆地上生活的人来说只是新闻,对渔民却是生活的一部分。为了生活,不少渔民葬身大海。女人们守寡辛辛苦苦把孩子养大,又送回大海继续生活。他们一代又一代以大海为生。他们的后人想念祖先的时候,就面对大海磕头,在海边点几炷香,烧几把纸,向海里倒几杯酒……
36、原文:男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
37、③ “王粲”句:王粲:字仲宣,东汉末年的诗人。时北方大乱,王粲十七岁时从长安流浪到荆州,投靠荆州刺史刘表。他曾在春日登湖北当阳城楼,作了有名的《登楼赋》。这里亦以王粲自况。义山落第后寓居王茂元幕中,有如王粲失意远游,实在是很不得已的。《登楼赋》有句云:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留!”
38、独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人 生如朝露,何久自苦如此?陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉;加以老母系保宫。
39、如果把文章最后一段删去,好不好?为什么?(2分)
40、(军队行进,由黄昏到夜晚。神秘的天光预兆着一个流血的胜利)
41、靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
42、 等节气中。(2分)
43、拥抱之后,他就殷切地问我:“带来了吗?”我赶快从手提包里掏出那几颗枣核。他托在掌心,像比珍珠玛瑙还贵重。
44、
45、 屈原与岳飞,都不是死在前方,而是死在后方。屈原自己走进了江里,而岳飞,则死在“莫须有”三字上。咱只结合岳飞,谈谈爱国。