1、 这也是作者要求儿子做到“静”的原因。
2、莫等闲，白了少年头，空悲切。 —岳飞《满江红》(诸葛亮诫子书写作背景)。
3、明确：好高骛远、博而不精、浅尝辄止、不求甚解的态度都不会有好的学习结果；急于求成、浮躁不专，不仅对学习进步无益，对品格的培养更是有害。
4、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
5、 “双重否定”的句式的妙用，表示肯定的语气，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
6、南京大学教授韩儒林先生的一副对联“板凳要坐十年冷；文章不写半句空”，就说出了静对于学业的重要。诸葛亮作为先立志、后勤学的典范，深深知道立志对学的重要性。史书对于诸葛亮的学有两点明确的记载：一是16岁时就常以管仲、乐毅自比，这是立志；二是“与石广元、徐元直、孟公威俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略”，这是学习。
7、本就不是典型的议论文，但专家说“虽不足百字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻。”于是，我们还是按照议论文的“一般要求”来分析：
8、所以说，身后声名也主要服从于后人的需要，并不是完全客观的一个东西。
9、征途漫漫，前路惶惶，为了统一大业，每天只吃几两的米饭。
10、修身和养德是一个意思，均是指品德修养。好静和俭朴是品德高尚者的共同特点。喜欢独处、生活简单是很多大人物共同的生活习惯。
11、静以修身，俭以养德；淡泊以明志，宁静以致远。句中的“以”都是连词，表示目的，可解释为“来，用来”。前面的“静”“俭”“淡泊”“宁静”都是方式、途径，后面的“修身”“养德”“明志”“致远”都是目的。类似的还有，就是——学以广才，志以成学。
12、我翻开教参一查，译文是：君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养高尚的品德。
13、⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。
14、曾国藩的身后，清王朝进入了末期，清庭希望有越来越多的汉族知识分子出来拯救王朝而无造反之心，所以曾国藩的地位越推越高，最终成为半个圣人。(客观的说，清朝爱新觉罗家对曾国藩可要比明朝朱家对王阳明好太多。)
15、30年后，约38岁的诸葛瞻，被迫直面蜀汉的灭亡，战死绵竹。
16、这句话出自诸葛亮的《诫子书》，这篇文章并不是我们课本里的内容，下面看看它到底是怎样一篇文章。
17、学生疯狂吐槽文言翻译，引发老师思考，文言学习的出路在哪里？
18、句子翻译为：君子的品行，用宁静专一来修养身心，用节俭来培养(高尚的)品德。
19、 (译文) 放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
20、总结：修身是一个人的基本品格，而静又是修身的途径。在文章伊始，诸葛亮就对儿子提出了一个很高的目标，同时也对儿子的未来提出了很大的期望。