1、语言简洁质朴,纯净透明、生动传神。以叙述为主,既口语化又典雅脱俗,是一种“诗化的小说语言”。
2、庄严肃穆的会场,铿锵有力的字句,一下子将时光压缩了一百年,让距离腾挪了几万里。“五四”,一个属于新中国的词汇,一个属于中国青年的标识,正在一下重似一下地撞击着那个埋头书桌的我,和我的灵魂。(开头写会场情境和我的感受,直接进入“观感”)(祝福老师的话简短精辟新颖)。
3、虽然看不见您,也听不到您的声音但我们仍象过去,时时聆听您的都诲愿小小的卡片能送去我的一片深情:祝老师万事如意身体健康!
4、《红高粱》中悲剧与反讽交织,它写的是一出悲剧,但又不同于传统的悲剧,它不是在最悲恸之处引起人们的“悲悯”、“同情”、“崇高”的美感,它的“反讽”叙述,给人以一种新鲜的美学感受。以轻松甚至幽默调侃的笔调写惨烈的死亡场面,使小说具有多义的审美意蕴。在孙五剥罗汉大爷人皮时,作者用一种奇异的感觉来写这一场面:一方面是写罗汉大爷“一股焦黄的尿水从两腿间一窜一窜地龇出来”,“肚子里的肠子蠢蠢欲动,一群群葱绿的苍蝇漫天飞舞”;另一方面又写“父亲看到大爷的耳朵苍白美丽,瓷盘的响声更加强烈”。前者近乎一种亵渎意识、而后者又掺杂着一种幽默调侃的意味。在传统小说歌颂英雄的场合,《红高粱》却用这种前所未见的语调来写,逼视历史现场和人物的真实面目,逼视生活的“日常”性,真实性。
5、①“文代会”:全称“中华全国文学艺术工作者联合会〈简称“文联”〉代表大会”,每5年召开一次,是文艺界最高等会议,研究决定国家的文艺方针、政策。
6、人物形象以周大勇为中心塑造了一系列的英雄群相。彭德怀富有韬略的军事家平凡的人民公仆。
7、老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。(祝福老师的话简短精辟新颖)。
8、80年代末出现的文学思潮;莫言的《红高粱》被认为是新历史主义的“开山之作”;其他主要作家作品有黎汝清的《皖南事变》、刘震云的《故乡天下黄花》等;新历史主义在真实观、历史观和艺术观上都带有明显的反传统色彩,追求对题材的抽象和超越,把题材、人物、事件仅仅当作一种背景,主要表现主观体验和人物心灵,拓展了作品的思想容量。
9、杨朔(时代的歌手)杨朔,原名杨毓,字莹叔,蓬莱县城里人。当代著名作家。
10、巴金小说的创作风格大致可分为两个阶段:1929-941年为早期:主观色彩浓厚,风格多样,热情是他作品中最稳定、最有价值的东西。1942年后:热情有所收敛,风格由多样趋向统在客观写实的日常生活琐事中寄托人生理想,风格朴素自然。
11、叶圣陶以教育界、以学校生活为题材创作的小说叫“教育小说”,主要思想内容有:暴露旧中国教育界黑暗的内幕,并透过教育界而把批判的矛头指向整个旧社会。如《一篇宣言》暴露反动当局对教育的迫害。严峻的解剖与审视知识阶层。名篇如《潘先生在难中》里的潘先生,写出了知识分子灰色卑琐的人生和自私软弱的性格。展现教育知识分子身上出现的革命反抗的一面。如《抗争》中的郭先生、《城中》的丁雨生。在中国现代作家中,像叶圣陶这样多方面地、深刻地、成功地描写教育界的种种现象和心态者,并无第二人可与匹敌。叶圣陶是新文学史上最早和最有成就的“教育小说家”。
12、五十年代末,赵树理的时代过去了,而取而代之的是柳青和李准
13、⑨梁斌的《红旗谱》艺术表现上突出之点是:(具有鲜明的民族风格)
14、诗服务于政治,诗与现实生活,与“人民群众”相结合,是当代诗歌观念的核心,“人民诗歌”在五六十年代,衍生出两种基本模式。一是强调从对写作主体经验情感的表达,转移到对客观生活,尤其是工农兵生活的反应,出现写实性的诗,产生了“政治抒情诗”;二是忽视否定新诗自身“传统”即五四以来的诗。
15、赵树理,柳青和浩然构成了十七年农村题材小说的一条发展线索
16、吴晗《海瑞罢官》:1962年,江青提出要批判《海瑞罢官》。1965年初,江青到上海秘密策划炮制批判文章。1965年11月10日,上海《文汇报》刊出由江青、张春桥等共同策划,姚文元执笔的批判文章《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》,捕风捉影地把《海瑞罢官》中所写的“退田”、“平冤狱”同“单干风”、“翻案风”联系在一起。,认为吴晗“隐射现实”,成为文化大革命的导火线。
17、我的课余生活是多姿多彩的,就像是雨后的七色彩虹(红,橙,黄,绿,青,蓝,紫),(括号内的内容删除,无须解释)一色都不少。各有各的味道,各有各的精彩,各有各的不同!
18、借毕业季之圣光,为你采一片祝福,跨越高山,穿越海洋,浩浩荡荡飞落你身旁,撑起你的幸福与快乐,笼罩你的如意与吉祥。
19、例如:7月27日凌晨两点,九江赛城湖的大堤塌陷了。//400多名官兵闻讯赶到。支队长一声令下:“上!”顿时,一条长龙在崩塌的堤坝下出现了。官兵们肩扛沉重的沙包,在泥水中来回穿梭。有的为了行走快捷,索性赤脚奔跑起来。嶙峋的片儿石割破了脚趾,他们全然不顾,心中只有一个念头:“大堤,保住大堤!”//狂风卷着巨浪,猛烈地撕扯着堤岸。战士们高声喊道:“狂风为我们呐喊!暴雨为我们助威!巨浪为我们加油!”一个个奋勇跳入水中,用自己的血肉之躯筑起了一道人墙。//经过几个小时的鏖战,大堤保住了,官兵们浑身上下却是伤痕累累。“风声雨声涛声,声声震耳;雨水汗水血水,水水相融。”这是人民子弟兵在这场惊心动魄的大决战中的真实写照。
20、②大处着眼,小处落笔:注重描写一些平常的生活场景和细节以表现英雄性格,他不着力写人物性格的形成和发展过程,他善于捕捉英雄闪光的一刹那,以此来凸现人物的心灵之美和情操之美。如黄新作为一个普通的d员,舍不得把积攒下来的钱给女儿买衣穿、买东西吃,却把钱无私地献给了d。
21、“京味小说:八十年代,北京记忆的书写成为一个文学现象。传统与现代的冲突,纠结在都市生活中的独特表现,人对于城市,对于北京文化的体验,成为一批作家自觉关注的对象。邓友梅,陈建功,冯骥才,陆文夫。
22、《林海雪原》采用“神魔小说”的策略,把正邪对立转化为神与魔的对立。“剿匪”体现的是共产d与国民d两种政治力量之间的较量,却被转述为纯粹的道德冲突,成为“神化”的解放军战士与“妖魔化”的国民d土匪之间的“神魔”较量。有游戏的心态。
23、旧的叙事形式削弱了新的内容的表达。“要将这新的现实装进旧瓶里去,一装进去就炸了。”(老舍)“旧形式在尽量地限制着、改造着和压杀着新的内容。”(冯雪峰)
24、“家庭”涵义发生变化。早期“家庭”是黑暗的象征物。后期“家庭”是强权的对立物,作家珍惜的伦理组织。作家塑造英雄形象的热情向塑造平凡的小人物转化;理想化、类型化的单纯性格转向生活化、立体感的复杂性格。作家的人道主义思想本色越来越显示出来。
25、③茶馆是社会的窗口,可以窥见都市生活的一斑。
26、(2)选材范围不同。读后感中的“感”可从作品的思想内容出发,展开充分的联想,而评论则要紧扣被评对象加以分析、评价、鉴赏等。
27、她对爱情与幸福的追求长期被压抑,身受封建剥削家庭的损害,心理也因之变态,虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。在她有祥子的婚姻问题上,她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆,而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。
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