1、语言简洁质朴，纯净透明、生动传神。以叙述为主，既口语化又典雅脱俗，是一种“诗化的小说语言”。
2、庄严肃穆的会场,铿锵有力的字句,一下子将时光压缩了一百年,让距离腾挪了几万里。“五四”,一个属于新中国的词汇,一个属于中国青年的标识,正在一下重似一下地撞击着那个埋头书桌的我,和我的灵魂。(开头写会场情境和我的感受,直接进入“观感”)(祝福老师的话简短精辟新颖)。
3、虽然看不见您，也听不到您的声音但我们仍象过去，时时聆听您的都诲愿小小的卡片能送去我的一片深情：祝老师万事如意身体健康！
4、《红高粱》中悲剧与反讽交织，它写的是一出悲剧，但又不同于传统的悲剧，它不是在最悲恸之处引起人们的“悲悯”、“同情”、“崇高”的美感，它的“反讽”叙述，给人以一种新鲜的美学感受。以轻松甚至幽默调侃的笔调写惨烈的死亡场面，使小说具有多义的审美意蕴。在孙五剥罗汉大爷人皮时，作者用一种奇异的感觉来写这一场面：一方面是写罗汉大爷“一股焦黄的尿水从两腿间一窜一窜地龇出来”，“肚子里的肠子蠢蠢欲动，一群群葱绿的苍蝇漫天飞舞”；另一方面又写“父亲看到大爷的耳朵苍白美丽，瓷盘的响声更加强烈”。前者近乎一种亵渎意识、而后者又掺杂着一种幽默调侃的意味。在传统小说歌颂英雄的场合，《红高粱》却用这种前所未见的语调来写，逼视历史现场和人物的真实面目，逼视生活的“日常”性，真实性。
5、①“文代会”：全称“中华全国文学艺术工作者联合会〈简称“文联”〉代表大会”，每5年召开一次，是文艺界最高等会议，研究决定国家的文艺方针、政策。
6、人物形象以周大勇为中心塑造了一系列的英雄群相。彭德怀富有韬略的军事家平凡的人民公仆。
7、老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。(祝福老师的话简短精辟新颖)。
8、80年代末出现的文学思潮；莫言的《红高粱》被认为是新历史主义的“开山之作”；其他主要作家作品有黎汝清的《皖南事变》、刘震云的《故乡天下黄花》等；新历史主义在真实观、历史观和艺术观上都带有明显的反传统色彩，追求对题材的抽象和超越，把题材、人物、事件仅仅当作一种背景，主要表现主观体验和人物心灵，拓展了作品的思想容量。
9、杨朔(时代的歌手)杨朔，原名杨毓，字莹叔，蓬莱县城里人。当代著名作家。
10、巴金小说的创作风格大致可分为两个阶段：1929-941年为早期：主观色彩浓厚，风格多样，热情是他作品中最稳定、最有价值的东西。1942年后：热情有所收敛，风格由多样趋向统在客观写实的日常生活琐事中寄托人生理想，风格朴素自然。
11、叶圣陶以教育界、以学校生活为题材创作的小说叫“教育小说”，主要思想内容有：暴露旧中国教育界黑暗的内幕，并透过教育界而把批判的矛头指向整个旧社会。如《一篇宣言》暴露反动当局对教育的迫害。严峻的解剖与审视知识阶层。名篇如《潘先生在难中》里的潘先生，写出了知识分子灰色卑琐的人生和自私软弱的性格。展现教育知识分子身上出现的革命反抗的一面。如《抗争》中的郭先生、《城中》的丁雨生。在中国现代作家中，像叶圣陶这样多方面地、深刻地、成功地描写教育界的种种现象和心态者，并无第二人可与匹敌。叶圣陶是新文学史上最早和最有成就的“教育小说家”。
12、五十年代末，赵树理的时代过去了，而取而代之的是柳青和李准
13、⑨梁斌的《红旗谱》艺术表现上突出之点是：(具有鲜明的民族风格)
14、诗服务于政治，诗与现实生活，与“人民群众”相结合，是当代诗歌观念的核心，“人民诗歌”在五六十年代，衍生出两种基本模式。一是强调从对写作主体经验情感的表达，转移到对客观生活，尤其是工农兵生活的反应，出现写实性的诗，产生了“政治抒情诗”；二是忽视否定新诗自身“传统”即五四以来的诗。
15、赵树理，柳青和浩然构成了十七年农村题材小说的一条发展线索
16、吴晗《海瑞罢官》：1962年，江青提出要批判《海瑞罢官》。1965年初，江青到上海秘密策划炮制批判文章。1965年11月10日，上海《文汇报》刊出由江青、张春桥等共同策划，姚文元执笔的批判文章《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》，捕风捉影地把《海瑞罢官》中所写的“退田”、“平冤狱”同“单干风”、“翻案风”联系在一起。，认为吴晗“隐射现实”，成为文化大革命的导火线。
17、我的课余生活是多姿多彩的，就像是雨后的七色彩虹(红，橙，黄，绿，青，蓝，紫)，(括号内的内容删除，无须解释)一色都不少。各有各的味道，各有各的精彩，各有各的不同！
18、借毕业季之圣光，为你采一片祝福，跨越高山，穿越海洋，浩浩荡荡飞落你身旁，撑起你的幸福与快乐，笼罩你的如意与吉祥。
19、例如：7月27日凌晨两点，九江赛城湖的大堤塌陷了。//400多名官兵闻讯赶到。支队长一声令下：“上!”顿时，一条长龙在崩塌的堤坝下出现了。官兵们肩扛沉重的沙包，在泥水中来回穿梭。有的为了行走快捷，索性赤脚奔跑起来。嶙峋的片儿石割破了脚趾，他们全然不顾，心中只有一个念头：“大堤，保住大堤!”//狂风卷着巨浪，猛烈地撕扯着堤岸。战士们高声喊道：“狂风为我们呐喊!暴雨为我们助威!巨浪为我们加油!”一个个奋勇跳入水中，用自己的血肉之躯筑起了一道人墙。//经过几个小时的鏖战，大堤保住了，官兵们浑身上下却是伤痕累累。“风声雨声涛声，声声震耳;雨水汗水血水，水水相融。”这是人民子弟兵在这场惊心动魄的大决战中的真实写照。
20、②大处着眼，小处落笔：注重描写一些平常的生活场景和细节以表现英雄性格，他不着力写人物性格的形成和发展过程，他善于捕捉英雄闪光的一刹那，以此来凸现人物的心灵之美和情操之美。如黄新作为一个普通的d员，舍不得把积攒下来的钱给女儿买衣穿、买东西吃，却把钱无私地献给了d。
21、“京味小说：八十年代，北京记忆的书写成为一个文学现象。传统与现代的冲突，纠结在都市生活中的独特表现，人对于城市，对于北京文化的体验，成为一批作家自觉关注的对象。邓友梅，陈建功，冯骥才，陆文夫。
22、《林海雪原》采用“神魔小说”的策略，把正邪对立转化为神与魔的对立。“剿匪”体现的是共产d与国民d两种政治力量之间的较量，却被转述为纯粹的道德冲突，成为“神化”的解放军战士与“妖魔化”的国民d土匪之间的“神魔”较量。有游戏的心态。
23、旧的叙事形式削弱了新的内容的表达。“要将这新的现实装进旧瓶里去，一装进去就炸了。”(老舍)“旧形式在尽量地限制着、改造着和压杀着新的内容。”(冯雪峰)
24、“家庭”涵义发生变化。早期“家庭”是黑暗的象征物。后期“家庭”是强权的对立物，作家珍惜的伦理组织。作家塑造英雄形象的热情向塑造平凡的小人物转化；理想化、类型化的单纯性格转向生活化、立体感的复杂性格。作家的人道主义思想本色越来越显示出来。
25、③茶馆是社会的窗口，可以窥见都市生活的一斑。
26、(2)选材范围不同。读后感中的“感”可从作品的思想内容出发,展开充分的联想,而评论则要紧扣被评对象加以分析、评价、鉴赏等。
27、她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。在她有祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。
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