1、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。
2、译：能够胸怀锦秀才华含而不露、不张扬、不放肆、不显摆，又肯把这种品德坚持下来，若追随君王行事，是不会有成就的，但能够得善终。
3、译：像潜伏的龙一样，在能力或时机不到时，不要有所作为，需潜伏养精蓄锐。(易经名言名句100大全)。
4、女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也
5、意思是：处在尊贵的地位不骄傲，处在卑微的地位不自轻自贱。平时勤奋努力，并随时保持警惕，那么即使是处在危险的境地也不会招致灾祸。
6、快乐的真谛：那就是没有过去，没有将来，只有现在这一刻。
7、译：圣人体会了天之神道，以此来教育百姓，天下没有人不服的。
8、译：善行不积累就不足以成名，恶行不积累就不足以毁灭其身。
9、译：君子的行动要像水之必行，果决不疑，君子修德要像水之有本，根底深厚。
10、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
11、译：收藏财物不慎，等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳，无异于引诱人来调戏自己。
12、将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈。
13、乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业
14、快乐的真谛:那就是没有过去，没有将来，只有现在这一刻。
15、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解
16、译：易有太极生出一对阴阳，阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象，四象生出天地水火风雷山泽八卦，八卦能断定吉凶，能判定吉凶就能成就大业。
17、大拇指为阳，但是有两节，阳中有阴；其余四指为阴，但是有三节，阴中有阳。
18、但现实中，能伸的人不少，在受辱受挫时能伏下身子没有抱怨的却不多。《道德经》中说“曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑”，有些时候低低头，弯弯腰是为了更好的抬起头。
19、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易经》
20、小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也
21、君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎? 居其室，出其言，不善千里之外违之
22、译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。
23、译：道德浅薄而位置尊崇，智慧小而图谋大事，力量小而担负重任，很少没有不遭祸患的。
24、译：能以尊贵的身份居于卑贱之人下面，所以大得民心。
25、我看书其实很不挑食，喜欢各种情节跌宕文笔生动或文字优美的小说，只因追求不高，不求文以载道书必言志，好看是第一要务;好看之余还需架构合理逻辑通顺，不要侮辱读者智商，可以意料之外，必须自圆其说;如果还能有自己的谋篇布局，架设出完整的世界和世界观，人物形象丰满个性鲜明情感动人就更是意外之喜。
26、五大家中，梁羽生八十五岁辞世，好酒好色的古龙不到五十英年早逝，健在的金庸已是九十三岁高龄，最年轻的温瑞安与黄易都是五零年代生人，正当壮年。昨日黄易辞世，五大家便去其三。我虽然爱看武侠，也眼睁睁瞧着电视剧至今还在孜孜不倦地翻拍各种武侠小说，但深知武侠小说毕竟是没落了，有几个好的作者还会沉下心如此认真投入去创作和探索武侠世界。
27、译：小人把小善看成无利可图，因而不愿意去做;把小恶看成无伤大雅，因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖，罪恶大到无法挽救。
28、译：龙飞得过高会有所懊悔，因为满盈之后便不会持久。
29、译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
30、之所以会觉得对他评价头痛，因为他和所有作品过多的人一样会良莠不齐，有些作品令作为女性读者的我看起来颇为不适。而且作为多部大部头作品的作者，如我之前所说，敢把书写得很长的人绝对是真本事，因为需要那么复杂的情节和繁多的人物填充，但若是功力不足，就会有语言雷同乏味之虞。看过他太多书之后，对情节和人物刻画还是欣赏的，但对于一些出现无数次的描述和词汇真心有些倒胃口。所以，我一心想着先写金庸和古龙，得空再挑温瑞安的精品，最后理顺了思路再挑黄易的佳作品评，却不曾想今天突然得知他去世了。
31、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也
32、否和泰，都是《易经》上的卦象。否的卦象是天地不交，泰的卦象是天地相交。在《易经》中，“交”是一个非常重要的概念。“交”有“通气”“结合”的意思。天地之气互不交通，万物不生，这就是大凶之卦。只有天地之气相交，万物才能生长，世界才会亨通。这就是大吉。
33、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。
34、译：圣人体会了天之神道，以此来教育百姓，天下没有人不服的。
35、译：用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。